معاني القراءات للأزهري

قال أبو منصور: قال العجاج. وَرَبِّ هذا البَلدِ الْمُحرمِ ... الحَمَمَ، ثم حذف إحدى الميمين فقال: الحَمِ. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ (55) قرأ أبو بكر عن عاصم (كَمَا اسْتُخْلِفَ الَّذِينَ) بضم التاء وكسر اللام. قال أبو منصور: معنى (كَمَا اسْتَخْلَفَ) : كَمَا اسْتَخْلَفَ اللَّه الَّذِينَ من قبلهم.

معاني القراءات للأزهري

قال أبو منصور: من نصب (عَاقِبَةَ الَّذِينَ) جعل (السُّوأى) اسم (كَانَ) ، وجعل (عاقبةَ) الخبر. النَّار. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (11) قرأ أبو عمرو، ويحيى عن أبي بكر عن عاصم (ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) بالياء. قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ بالياء فللغيبة، وَمَنْ قَرَأَ بالتاء فللخطاب.

معاني القراءات للأزهري

قرأ أبو عمرو، وعاصم في رواية أبي بكر، ويعقوب (تُصْلَى) بضم التاء. قال أبو منصور: من قرأ ((تَصْلَى) فمعناه: تلزم حر نارٍ حامية. قال أبو منصور: من قرأ (لاَ يُسْمَعُ) أو (لاَ تُسْمَعُ فِيهَا لاَغِية) رفعًا. فعلى ما لم يسم فاعله.

فضائل القرآن للمستغفري

1296- أخبرنا أبو أحمد الجويباري، أخْبَرَنا أبو يعلى، حَدَّثَنا الدبري، أَخْبَرَنا عبد الرزاق، أَخْبَرَنا ابن جريج أخبرني أبو بكر بن أبي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه

تفسير إن إبراهيم كان أمة لابن طولون

أخبرنا شيخنا أبو الفضل سليمان بن حمزة، وعيسى بن عبد الرحمن المقدسيان، بقراءتي على كل منهما، قالا: أخبرنا جعفر بن علي المقرئ، أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد الحافظ، أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة، حدثنا محمد بن علي الحافظ، أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الفقيه، حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا محمد بن عبدالملك

أسباب نزول القرآن - الواحدي

أخبرنا أبو بكر الحارثي، قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، قال: أخبرنا أبو يحيى، قال: حدَّثنا سهل بن عثمان

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

بروحه، فصار له كالحياة؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر الخوخة والممر في المسجد، حديث رقم 466؛ وأخرجه مسلم ص 1097، كتاب فضائل الصحابة، باب 1: من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حديث رقم 6170 [2] 2382. (¬8) أخرجه البخاري ص 298، كتاب المناقب، باب، حديث رقم 3662 ؛ أخرجه مسلم ص 1098، كتاب فضائل الصحابة، باب 1 من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حديث رقم 6177 [8

معرفة القراء الكبار

بالقراءات بصيرا بالمذهب عالما بالخلاف والطب قرأ عليه بالروايات بدر الدين محمد ابن الجوهري والشيخ أبو بكر الجعبري وجماعة من المصريين وسمع منه ابن الظاهري وابنه أبو عمرو والقاضي أبو محمد الحارثي والحافظ أبو الحجاج المزي والإمام أبو حيان والحافظ أبو محمد بن منير وخلق سواهم وقد ناب في القضاء بالقاهرة وحمدت باسويه وكان مولده بمراغة سنة بضع وتسعين وخمس مئة 652 - يوسف بن جامع ابن أبي البركات الإمام الأستاذ أبو

جامع البيان في القراءات السبع

ذكر اختلافهم في سورة الأنعام حرف: قرأ عاصم في رواية أبي بكر والمفضل وحمّاد وحمزة والكسائي من يصرف عنه [16] بفتح الياء وكسر الراء، وكذلك روى أبو شعيب القوّاس عن حفص. حرف: قرأ عاصم في رواية المفضل وحمّاد وفي رواية يحيى العليمي وإسحاق الأزرق عن أبي بكر «2» عنه وحمزة والكسائي وقرأ الباقون [217/ م] وحفص عن عاصم وسائر الرواة عن أبي بكر عنه بالتاء «3». حرف: قرأ ابن كثير وابن عامر وعاصم في رواية حفص والمفضل فتنتهم [23] بالرفع، وقرأ الباقون وأبو بكر وحمّاد