الناسخ والمنسوخ
المتقدمة عن النبى- صلّى الله عليه- وصحابته، فإذا [أقام] (¬1) المسافر وصح المريض فالأداء (¬2) عليهما: القضاء
الناسخ والمنسوخ
أبو قلابة البصري، ثقة فاضل، كثير الإرسال، قال العجلي: فيه نصب يسير، من الثالثة مات بالشام هاربا من القضاء
علم التفسير كيف نشأ وتطور حتى انتهى إلى عصرنا الحاضر
وبالإضافة إلى هذا نجد توجيها من الرسول فى هذا: «إذا ذكر القدر أو القضاء فأمسكوا» (¬1) أى ولا تخوضوا فى
تأويلات أهل السنة
القضاء على أبي مسلم الخراساني: لعل من نافلة القول أن نذكر ما أنفقه أبو مسلم الخراساني من مجهود كبير في
تأويلات أهل السنة
لحكمه إذعانًا كاملاً، ولم يلبث أن استبد بالسلطان دون الخليفة وعمل على إضعاف الخلافة العباسية وفكر في القضاء
مفاتيح الغيب
إِلَى بَنِى إِسْراءيلَ ( الإسراء 4 ) وقوله ثُمَّ اقْضُواْ إِلَى َّ ( يونس 71 ) ثم إنه فسر بعد ذلك القضاء
مفاتيح الغيب
جزاء فإن قيل ظاهر اللفظ يدل على أن خسرانهم سبب لعدم إيمانهم والأمر على العكس قلنا هذا يدل على أن سبق القضاء
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
البالية ، والأوصال المتقطعة ، واللحوم المتمزّقة ، والشعور المتفرقة ، إن اللّه يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء
تفسير القرآن العزيز
الحجري عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جمع الله الأولين والآخرين وفرغ من القضاء
تفسير القرآن العزيز
هالك إلا وجهه يعني إلا هو قال محمد وجهه منصوب على الاستثناء المعنى إلا إياه وهو مذهب يحيى له الحكم القضاء