الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولدينه {خلق هلوعاً} أي : جبل جبلة هو فيها بليغ الهلع وهو أفحش الجزع مع شدة الحرص وقلة الصبر والشح على المال بحيث يكاد صاحبه ينقدّ نصفين ويتفتت {وإذا مسه} كذلك {الخير} هذا الجنس وهو ما يلائمه فيجمعه من السعة في المال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ينص تعالى هنا أن قوم نوح اتبعوا من هذا وصفه مع أن المال يزيد الإنسان نفعاً. وقد بين تعالى أن المال فعلاً قد يورث خسارة ، وهلاكاً كما في قوله تعالى : { كَلاَّ إِنَّ الإنسان ليطغى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الثامنة سَوَّى الله تعالى في هذه الآية بين درجة المجاهدين والمكتسبين المال الحلال للنفقة على نفسه وعياله ، والإحسان والإفضال ، فكان هذا دليلاً على أن كسب المال بمنزلة الجهاد ؛ لأنه جمعه مع الجهاد في سبيل الله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الزجاج : مالاً غير منقطع عنه ، وقد كان الوليد بن المغيرة مشهوراً بكثرة المال على اختلاف أنواعه. وقال مجاهد : إنه المال بعضه فوق بعض كما يمهد الفراش.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعن مجاهد أيضاً في { وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيداً } أنه المال بعضه فوق بعض كما يمهد الفراش. قوله تعالى : { ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ } أي ثم إن الوليد يطمع بعد هذا كله أن أزيده في المال والولد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
شهود ما كان يشهده ، والقيام بما كان يباشره. { ومَهّدْت له تَمْهيداً } فيه وجهان : أحدها : مهدت له من المال الثاني : أن أزيده من المال والولد " كلاّ " قال ابن عباس : فلم يزل النقصان في ماله وولده.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قد اختلف فى هذا ؛ قال الكلبى بإسناده : لشديد : لبخيل ، وقال آخر : وإنه لحب الخير لقوىٌّ ، والخير : المال ونرى والله أعلم ـ أن المعنى : وإنه لِلْخير لشديد الحب ، والخير : المال ، وكأن الكلمة لما تقدم فيها الحب
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بحقوق نعم الله ، ويقصر في جنب الله بكفرانه . { وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ } أي : وإنه لحب المال أو اللام للتعليل ، أي : إنه لأجل حب المال بخيل ، فلذلك يحتجب به غارزاً رأسه في تحصيله وحفظه وجمعه ومنعه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولكنه هنا خاص بالمال ، فهو من العام الذي أريد به لخاص من قصر العام على بعض أفراده ، لأن المال فرد من والوجه الثاني : وإنه لشديد حب المال حباً جماً سيحمله حبه على البخل.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما جمع بالتخفيف ، فلا يفيد ذلك ، وأما قوله : {مَالاً} فالتنكير فيه يحتمل وجهين أحدهما : أن يقال : المال ، والقول الثالث إلى معنى العدة ، وقرأ بعضهم وعدده بالتخفيف وفيه وجهان أحدهما : أن يكون المعنى جمع المال