أحكام القرآن للكيا الهراسي

وقد قيل إنها وسطى الصلوات المكتوبات، وليس الوتر من المكتوبات __________ (1) سورة الإسراء آية 78.

أحكام القرآن للكيا الهراسي

وفي الذي ذكره زيد جواب عن قول القائل: إن قوله: «فَآذُوهُما» __________ (1) سورة الإسراء، آية 32. (2)

تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة

من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة} [القصص: 76] ؛ ومثال الشرعي قوله تعالى: {وآتينا موسى الكتاب} (الإسراء

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

ولكن يؤخذ من تمثيلهم بكلمتي {اقرأ} [الإسراء: 14] {نُذِقْهُ} [الفرقان: 19] ومن قولهم يعطى في التفخيم تفخيم

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

كالهمزة مع الحاء المهملة في نحو {أَحْمِلُ} [يوسف: 36] والياء المثناة تحت مع الضاء في نحو {يُضْلِلْ} [الإسراء

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

] ، {إِلاَّ الذين عَاهَدتُّم} [التوبة: 4، 7] {وَإِنْ أَرَدْتُّمُ} [النساء: 20] ، {لَقَدْ كِدتَّ} [الإسراء

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

ونحو {إلى حِينٍ} [البقرة: 36] {يَعْمَهُونَ} [البقرة: 15] و {الحساب} [الإسراء: 12] {الخير} [الحج: 77]

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

إِخْرَاجاً} [نوح: 18] ، وقوله جل وعلا: {وقضى رَبُّكَ أَلاَّ تعبدوا إِلاَّ إِيَّاهُ وبالوالدين إِحْسَاناً} [الإسراء

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ الناس نَقِيراً} [النساء: 53] ، وقوله سبحانه: {إِذاً لأذَقْنَاكَ ضِعْفَ الحياة} [الإسراء

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

وقوله تعالى: {وَأَسَرُّواْ النجوى} [الأنبياء: 3] ، وقوله سبحانه: {وَأَوْفُوا الكيل إِذا كِلْتُمْ} [الإسراء