الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ﴾: ابتلاء.
﴿حُبُّ ٱلشَّهَوَاتِ﴾: المشتهيات، والشهوة: نزوع النفس إلى ما تريده، وهي إما كاذبة، ومنها:﴿ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِ ﴾[مريم: ٥٩] أو صَادقة، ومنها:﴿ مَا تَشْتَهِيهِ ٱلأَنْفُسُ ﴾[الزخرف: ٧١]، أو تحملها كما نحن فيه.
﴿مِنَ ٱلنِّسَاءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَاطِيرِ﴾: الأموال الكثيرة.
﴿ٱلْمُقَنْطَرَةِ﴾: تأكيد مشتق من المؤكد، كبدرة مبدرة.
﴿مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ﴾: عطف على النساء.
﴿ٱلْمُسَوَّمَةِ﴾: المعلمة أو الراعية أو النجيبة.
﴿وَٱلأَنْعَامِ﴾: الإبل والبقر والغنم.
﴿وَٱلْحَرْثِ ذٰلِكَ﴾: المذكور.
﴿مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: الفانية.
﴿وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾: المرجع، فيه حثٌ على استبداله بالشهوات.
﴿حُبُّ ٱلشَّهَوَاتِ﴾: المشتهيات، والشهوة: نزوع النفس إلى ما تريده، وهي إما كاذبة، ومنها:﴿ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِ ﴾[مريم: ٥٩] أو صَادقة، ومنها:﴿ مَا تَشْتَهِيهِ ٱلأَنْفُسُ ﴾[الزخرف: ٧١]، أو تحملها كما نحن فيه.
﴿مِنَ ٱلنِّسَاءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَاطِيرِ﴾: الأموال الكثيرة.
﴿ٱلْمُقَنْطَرَةِ﴾: تأكيد مشتق من المؤكد، كبدرة مبدرة.
﴿مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ﴾: عطف على النساء.
﴿ٱلْمُسَوَّمَةِ﴾: المعلمة أو الراعية أو النجيبة.
﴿وَٱلأَنْعَامِ﴾: الإبل والبقر والغنم.
﴿وَٱلْحَرْثِ ذٰلِكَ﴾: المذكور.
﴿مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: الفانية.
﴿وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾: المرجع، فيه حثٌ على استبداله بالشهوات.