الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الزمخشري
عن الكتاب
النزل والنزل : ما يقام للنازل. ( و ) قال أبو الشعراء الضبي :
وانتصابه إمّا على الحال من جنات لتخصصها بالوصف والعامل اللام، ويجوز أن يكون بمعنى مصدر مؤكد، كأنه قيل : زرقاء أو عطاء ﴿مّنْ عِندِ الله وَمَا عِندَ الله﴾ من الكثير الدائم ﴿خَيْرٌ لّلأبْرَارِ﴾ مما يتقلب فيه الفجار من القليل الزائل، وقرأ مسلمة بن محارب والأعمش ﴿نُزُلاً﴾ بالسكون. وقرأ يزيد بن القعقاع :( لكنّ الذين اتقوا )، بالتشديد.
| وَكُنَّا إذَا الجَبَّارُ بِالجَيْشِ ضَافَنَا | جَعَلْنَا الْقَنَا وَالْمُرْهِفَاتِ لَهُ نُزْلاَ |