قوله :( لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى(١) تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) [ ٩٢ ].
قال ابن مسعود وغيره : البر هنا الجنة(٢).
( لَنْ تَنَالُوا(٣) ) حتى تتصدقوا ( مِمَّا تُحِبُّونَ ) أي : تهوون، ومثله ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ(٤) ) [ وقوله ](٥) ( وَيُوثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ )(٦).
ولما نزلت هذه الآية جاء زيد بن حارثة(٧) بفرس له كان يحبها فقال : يا رسول الله، هذه في سبيل الله، فحمل النبي ( عليه السلام )(٨) [ عليها ](٩) أسامة بن زيد(١٠) وهو ولده فوجد زيد في نفسه فلما ذلك النبي ﷺ قال : أما إن الله قد تقبلها منك(١١).
وقيل(١٢) : إن البر العمل الصالح الذي يدعو إلى الجنة(١٣).
وفي الحديث " عليكم بالصدق فإنه يدعوا إلى البر، والبر يدعو إلى الجنة، وإياكم والكذب، فإنه يدعو إلى الفجور والفجور(١٤) يدعو إلى النار " (١٥).
قوله :( وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ ) أي : فتصدقوا بشيء فإنه محفوظ لكم.
وقال الحسن : النفقة هنا يعني بها الزكاة الواجبة.