تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
كان النساء يحضرن مجالس الرجال في بيوتَهن مع أزواجهن ويواكلنهم. وفي « الموطأ » : قال مَالك : لا بأس أن تحضر المرأة مع زوجها وضيفِه وتأكل معهم.
والصَّرة : الصياح، ومنه اشتق الصرير. و ﴿في﴾ للظرفية المجازية وهي الملابسة.
والصك : اللطم، وصَكّ الوجه عند التعجب عادة النساء أيامئذٍ، ونظيره وضع اليد على الفم في قوله تعالى :﴿فردُّوا أيديهم في أفواههم﴾ [إبراهيم: ٩].
وقولُها ﴿عجوز عقيم﴾ خبر محذوف، أي أنا عجوز عقيم.
والعجوز : فعول بمعنى فاعل وهو يستوي في المذكر والمؤنث مشتق من العجز ويطلق على كبر السنّ لملازمة العجز له غالباً.
والعقيم : فعيل بمعنى مفعول، وهو يستوي فيه المذكر والمؤنث إذا جرى على موصوف مؤنث، مشتق من عَقمها الله، إذا خلقها لا تحمل بجنين، وكانت سارة لم تحمل قط.
والصَّرة : الصياح، ومنه اشتق الصرير. و ﴿في﴾ للظرفية المجازية وهي الملابسة.
والصك : اللطم، وصَكّ الوجه عند التعجب عادة النساء أيامئذٍ، ونظيره وضع اليد على الفم في قوله تعالى :﴿فردُّوا أيديهم في أفواههم﴾ [إبراهيم: ٩].
وقولُها ﴿عجوز عقيم﴾ خبر محذوف، أي أنا عجوز عقيم.
والعجوز : فعول بمعنى فاعل وهو يستوي في المذكر والمؤنث مشتق من العجز ويطلق على كبر السنّ لملازمة العجز له غالباً.
والعقيم : فعيل بمعنى مفعول، وهو يستوي فيه المذكر والمؤنث إذا جرى على موصوف مؤنث، مشتق من عَقمها الله، إذا خلقها لا تحمل بجنين، وكانت سارة لم تحمل قط.