مفاتيح الغيب — فخر الدين الرازي
عن الكتاب
ثم بين تعالى أن حالهم سيتغير إلى أن يصيروا بحيث إذا شاهدوا اليسير مما أنذروا به فعنده يسمعون ويعتذرون ويعترفون حين لا ينتفعون وهذا هو المراد بقوله :﴿ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا ظالمين﴾ وأصل النفح من الريح اللينة والمعنى ولئن مسهم شيء قليل من عذاب الله كالرائحة من الشيء دون جسمه لتنادوا بالويل واعترفوا على أنفسهم بالظلم. قال صاحب «الكشاف » في المس والنفحة ثلاث مبالغات : لفظ المس وما في النفح من معنى القلة والنزارة، يقال : نفحته الدابة وهو رمح يسير ونفحه بعطية رضخه، ولفظ المرة.