تنوير المقباس من تفسير ابن عباس — الفيروزآبادي

عن الكتاب
﴿وَإِذْ﴾ وَقد ﴿أَخَذَ رَبُّكَ﴾ يَا مُحَمَّد يَوْم الْمِيثَاق ﴿مِن بني آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ يَقُول ذُرِّيتهمْ من ظُهُورهمْ مقدم ومؤخر ﴿وَأَشْهَدَهُمْ﴾ استنطقهم ﴿على أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بلَى شَهِدْنَآ﴾ علمنَا وأقررنا بأنك رَبنَا فَقَالَ الله للْمَلَائكَة اشْهَدُوا عَلَيْهِم وَقَالَ لَهُم ليشهد بَعْضكُم على بعض ﴿أَن تَقُولُواْ﴾ لكَي لَا تَقولُوا ﴿يَوْمَ الْقِيَامَة إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا﴾ الْمِيثَاق ﴿غَافِلِينَ﴾ لم يُؤْخَذ علينا

تفسير هذه الآية من كتب أخرى