الرئيسية / التفاسير / سورة البقرة / الآية ١٥٠ / تفسير العز بن عبد السلام

﴿ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾

تفسير الآية ١٥٠ من سورة البقرة من كتاب تفسير العز بن عبد السلام

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير العز بن عبد السلام — عز الدين بن عبد السلام

عن الكتاب

﴿إلا الذين ظلموا﴾ فإنهم يحتجون بحجة باطلة كقوله -تعالى- ﴿حجتهم داحضة عند ربهم﴾ [الشورى: ١٦] فسماها حجة، أو إلا بمعنى ' بعد ' كقوله :﴿إلا الموتة الأولى﴾ [الدخان: ٥٦] وكقوله :﴿إلا ما قد سلف﴾ [النساء: ٢٢] بمعنى ' بعد فيهما '، والذين ظلموا : قريش واليهود، قالت قريش بعد التحويل :' قد علم أنا على الهدى '، وقالت اليهود :' إن يرجع عنها تابعناه '. ﴿فلا تخشوهم﴾ في المباينة، ﴿واخشوني﴾ في المخالفة.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى