﴿ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

تفسير الآية ٢٥٥ من سورة البقرة من كتاب تفسير الشافعي

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير الشافعي — الشافعي

عن الكتاب

- قال الشافعي : واستنبطت البارحة آيتين، فما أشتهي باستنباطهما الدنيا وما فيها : ﴿يُدَبِّرُ الأمر مَا مِن شَفِيعٍ اِلا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ﴾ وفي كتاب الله هذا كثير :﴿مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلا بِإِذْنِهِ﴾(١). فَتَعَطَّلَ الشفعاء إلا بإذن الله. ( أحكام الشافعي : ٢/١٨٠. )
ــــــــــــ
٨٢- قال الشافعي : قال الله :﴿وَلا يُحِيطُونَ بشيء مِّنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاء﴾ فآتاهم من علمه ما شاء، وكما شاء، لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب. ( الرسالة ص : ٤٨٥. )

١ - البقرة: ٢٥٥..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى