معاني القرآن — الأخفش
عن الكتاب
وأما قوله ﴿إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ﴾ [ ٤٧ب ] ﴿مُسَلَّمَةٌ﴾ ( ٧١ ) " مسلمة " على " إنَّها بَقَرَةٌ مُسَلَّمةٌ ".
﴿لاشِيَةَ فِيهَا﴾ ( ٧١ ) يقول : " لا وَشْيَ فيها " من " وَشَيْتُ شِيَةً " كما تقول : " وَدَيْتُه دِيَةً " و " وَعَدْتُهُ عِدَةً ".
وإذا استأنفت ( ألآن ) ( ٧١ ) قطعت الألفين جميعا لأن الألِفَ الأولى مثل ألف " الرَّجل " وتلْك تُقطع إذا استُؤنفت، والأُخرى همزة ثابتة تقول " ألآن " فتقطع ألف الوصل، ومنهم من يذهبها ويثبت الواو التي في ( قَالُوا ) ( ٧١ ) لأنَّه إنَّما كان يذهبها لسكون اللام، واللام قد تحرّكت لأنَّه قد حوّل عليها حركة الهمزة.
﴿لاشِيَةَ فِيهَا﴾ ( ٧١ ) يقول : " لا وَشْيَ فيها " من " وَشَيْتُ شِيَةً " كما تقول : " وَدَيْتُه دِيَةً " و " وَعَدْتُهُ عِدَةً ".
وإذا استأنفت ( ألآن ) ( ٧١ ) قطعت الألفين جميعا لأن الألِفَ الأولى مثل ألف " الرَّجل " وتلْك تُقطع إذا استُؤنفت، والأُخرى همزة ثابتة تقول " ألآن " فتقطع ألف الوصل، ومنهم من يذهبها ويثبت الواو التي في ( قَالُوا ) ( ٧١ ) لأنَّه إنَّما كان يذهبها لسكون اللام، واللام قد تحرّكت لأنَّه قد حوّل عليها حركة الهمزة.