معالم التنزيل — البغوي

عن الكتاب
قوله تعالى :﴿قل من كان عدواً لجبريل﴾. قال ابن عباس رضي الله عنهما : إن حبراً من أحبار اليهود يقال له عبد الله بن صوريا قال للنبي ﷺ : أي ملك يأتيك من السماء قال جبريل. قال : ذلك عدونا من الملائكة، ولو كان ميكائيل لآمنا بك، إن جبريل ينزل بالعذاب والقتال والشدة وإنه عادانا مراراً وكان من أشد ذلك علينا، أن الله تعالى أنزل على نبينا أن بيت المقدس سيخرب على يد رجل يقال له بختنصر، وأخبرنا بالحين الذي يخرب فيه، فلما كان وقته بعثنا رجلاً من أقوياء بني إسرائيل في طلبه ليقتله فانطلق حتى لقيه ببابل غلاماً مسكيناً فأخذه ليقتله فدفع عنه جبريل، وكبر بختنصر وقوي، وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدواً، فأنزل الله هذه الآية.
وقال مقاتل : قالت اليهود : إن جبريل عدونا لأنه أمر بجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا، وقال قتادة وعكرمة والسدي : كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أرض بأعلى المدينة وممرها على مدارس اليهود فكان إذا أتى أرضه يأتيهم ويسمع منهم فقالوا له : ما في أصحاب محمد أحب إلينا منك، إنهم يمرون علينا فيؤذوننا وأنت لا تؤذينا وإنا لنطمع فيك فقال عمر : والله ما آتيكم لحبكم ولا أسألكم لأني شاك في ديني، وإنما أدخل عليكم لأزداد بصيرة في أمر محمد ﷺ وأرى آثاره في كتابكم فقالوا : من صاحب محمد الذي يأتيه من الملائكة قال : جبريل فقالوا : ذلك عدونا يطلع محمداً على سرنا وهو صاحب كل عذاب وخسف وسنة وشدة، وإن ميكائيل إذا جاء جاء بالخصب والسلم، فقال لهم عمر : تعرفون جبريل وتنكرون محمداً قالوا : نعم. قال : فأخبروني عن منزلة جبريل، وميكائيل، من الله عز وجل ؟ قالوا : جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره، وميكائيل عدو لجبريل، قال عمر : فإني أشهد أن من كان عدواً لجبريل فهو عدو لميكائيل، ومن كان عدواً لميكائيل فإنه عدو لجبريل، ومن كان عدواً لهما كان الله عدوا له. ثم رجع عمر إلى رسول الله ﷺ فوجد جبريل قد سبقه بالوحي فقرأ رسول الله ﷺ هذه الآيات. فقال : لقد وافقك ربك يا عمر فقال عمر : لقد رأيتني بعد ذلك، في دين الله أصلب من الحجر. قال الله تعالى :( قل من كان عدواً لجبريل ).
قوله تعالى :﴿فإنه﴾. يعني : جبريل.
قوله تعالى :﴿نزله﴾. يعنى : القرآن، كناية عن غير مذكور.
قوله تعالى :﴿على قلبك﴾. يا محمد.
قوله تعالى :﴿بإذن الله﴾. بأمر الله.
قوله تعالى :﴿مصدقاً﴾. موافقاً.
قوله تعالى :﴿لما بين يديه﴾. لما قبله من الكتب.
قوله تعالى :﴿وهدىً وبشرى للمؤمنين﴾.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى