قوله تعالى :( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ) قال عكرمة : لما أنزل الله تعالى هذه الآية تصدق أبو الدحداح بحائط فيه ستمائة نخلة. وفي رواية : تصدق بنصف جميع ماله حتى نعليه تصدق بأحدهما، ثم جاء إلى أم الدحداح وقال : إني بعت ربي، فقالت : ربح البيع. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" كم من نخلة مدلاة لأبي الدحداح في الجنة، عروقها من زبرجد وياقوت " (١).
وعن بعضهم : أنه لما نزلت هذه الآية جاء اليهود إلى النبي صلى الله عليه و سلم، وقالوا : أفقير ربنا فيستقرضنا ؟ فأنزل الله تعالى قوله :( لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء )(٢).
وقال الزجاج : العرب تقول لكل من كل فعل فعلا حسنا : قد أقرض، قال الشاعر :

وإذا جوزيت قرضا فاقضه

إنما يجزي الفتى ليس الإبل

فمعنى الآية على هذا : من الذي يعفه فعلا حسنا فيجازيه الله بذلك. وهو على العموم.
وقوله تعالى :( فيضاعفه له ) قرئ برفع الفاء ونصبها، فبالرفع هو معطوف على قوله :( يقرض ) وبالنصب يكون على جواب الاستفهام بالفاء. وقوله :( وله أجر كريم ) أي : حسن.