فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
ثم أمر الله سبحانه المؤمنين بالرسل المتقدمين، بالتقوى والإيمان بمحمد ﷺ فقال :﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله﴾ بترك ما نهاكم عنه ﴿وآمنوا برسوله﴾ محمد ﷺ ﴿يؤتكم كفلين من رحمته﴾ أي نصيبين ضخمين بسبب إيمانكم برسوله بعد إيمانكم بمن قبله من الرسل، قال ابن عباس : أي أجرين بإيمانهم بعيسى عليه السلام، ونصب أنفسهم والتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد ﷺ وتصديقهم، ولا يبعد أن يثابوا على دينهم السابق، وإن كان منسوخا ببركة الإسلام، وقيل : الخطاب للنصارى الذين كانوا في عصره ﷺ، وأصل الكفل الحظ والنصيب ؛ وقد تقدم الكلام على تفسيره في سورة النساء.
قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : كفلين ضعفين ؛ وهي بلسان الحبشة ؛ وقال ابن عمر : الكفل ثلثمائة جزء وخمسون جزءا من رحمة الله، " وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله ﷺ : ثلاثة لهم أجران ؛ رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد ﷺ والعبد المملوك الذي أدى حق مواليه وحق الله ورجل كانت عنده أمة يطؤها فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران " أخرجه الشيخان.
﴿ويجعل لكم نورا تمشون به﴾ يعني على الصراط، كما قال :
﴿نورهم يسعى بين أيديهم﴾، وقيل : النور هو القرآن، وقيل : هو الهدى والبيان، أي يجعل لكم سبيلا واضحا في الدين تهتدون به ﴿ويغفر لكم﴾ ما سلف من ذنوبكم قبل الإيمان بمحمد ﷺ ﴿والله غفور رحيم﴾ أي بليغ المغفرة والرحمة.
قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : كفلين ضعفين ؛ وهي بلسان الحبشة ؛ وقال ابن عمر : الكفل ثلثمائة جزء وخمسون جزءا من رحمة الله، " وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله ﷺ : ثلاثة لهم أجران ؛ رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد ﷺ والعبد المملوك الذي أدى حق مواليه وحق الله ورجل كانت عنده أمة يطؤها فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران " أخرجه الشيخان.
﴿ويجعل لكم نورا تمشون به﴾ يعني على الصراط، كما قال :
﴿نورهم يسعى بين أيديهم﴾، وقيل : النور هو القرآن، وقيل : هو الهدى والبيان، أي يجعل لكم سبيلا واضحا في الدين تهتدون به ﴿ويغفر لكم﴾ ما سلف من ذنوبكم قبل الإيمان بمحمد ﷺ ﴿والله غفور رحيم﴾ أي بليغ المغفرة والرحمة.