النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
﴿اللَّهُ الصّمَدُ﴾ فيه عشرة تأويلات :
أحدها : أن الصمد المصمت الذي لا جوف(١) له، قاله الحسن وعكرمه والضحاك وابن جبير، قال الشاعر :
الثاني : هو الذي لا يأكل ولا يشرب، قاله الشعبي.
الثالث : أنه الباقي الذي لا يفنى، قاله قتادة، وقال الحسن : إنه الدائم الذي لم يزل ولا يزال.
الرابع : هو الذي لم يلد ولم يولد، قاله محمد بن كعب.
الخامس : أنه الذي يصمد الناس إليه في حوائجهم، قاله ابن عباس، ومنه قول الشاعر :
السادس : أنه السيد الذي قد انتهى سؤدده، قاله أبو وائل وسفيان وقال الشاعر :
السابع : أنه الكامل الذي لا عيب فيه، قاله مقاتل، ومنه قول الزبرقان :
الثامن : أنه المقصود إليه في الرغائب، والمستغاث به في المصائب، قاله السدي.
التاسع : أنه المستغني عن كل أحد، قاله أبو هريرة.
العاشر : أنه الذي يفعل ما يشاء ويحكم بما يريد، قاله الحسين بن فضيل.
أحدها : أن الصمد المصمت الذي لا جوف(١) له، قاله الحسن وعكرمه والضحاك وابن جبير، قال الشاعر :
| شِهابُ حُروب لا تَزالُ جيادُه | عوابسَ يعْلُكْنَ الشكيمَ المُصَمّدا |
الثالث : أنه الباقي الذي لا يفنى، قاله قتادة، وقال الحسن : إنه الدائم الذي لم يزل ولا يزال.
الرابع : هو الذي لم يلد ولم يولد، قاله محمد بن كعب.
الخامس : أنه الذي يصمد الناس إليه في حوائجهم، قاله ابن عباس، ومنه قول الشاعر :
| ألا بكّر الناعي بخَيريْ بني أسدْ | بعمرِو بن مَسعودٍ وبالسيّد الصَّمَد(٢). |
| عَلوْتُه بحُسامٍ ثم قلت له | خُذْها حُذَيْفَ فأنت السيّد الصَّمَدُ(٣). |
| ساروا جميعا بنصف الليل واعتمدوا | ألا رهينة إلا السيد الصمد |
التاسع : أنه المستغني عن كل أحد، قاله أبو هريرة.
العاشر : أنه الذي يفعل ما يشاء ويحكم بما يريد، قاله الحسين بن فضيل.
١ هذا لا يجوز على الله تعالى..
٢ ورد في اللسان مادة صمد غير منسوب..
٣ ورد في اللسان أيضا وقد أنشده الجوهري..
٢ ورد في اللسان مادة صمد غير منسوب..
٣ ورد في اللسان أيضا وقد أنشده الجوهري..