مدارك التنزيل وحقائق التأويل — أبو البركات النسفي
عن الكتاب
وَإِذَا رَأَوْاْ تجارة أَوْ لَهْواً انفضوا إِلَيْهَا } تفرقوا عنك إليها وتقديره : وإذا رأوا تجارة انفضوا إليها أو لهوا انفضوا إليه فحذف أحدهما لدلالة المذكور عليه خص التجارة لأنها كانت أهم عندهم.
رُوي أن أهل المدينة أصابهم جوع وغلاء، فقدم دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشأم والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة فقاموا إليه فما بقي معه إلا ثمانية أو اثنا عشر فقال ﷺ :« والذي نفس محمد بيده لو خرجوا جميعاً لأضرم عليهم الوادي ناراً » وكانوا إذا أقبلت العير استقبلوها بالطبل والتصفيق فهو المراد باللهو ﴿وَتَرَكُوكَ﴾ على المنبر ﴿قَائِمَاً﴾ تخطب، وفيه دليل على أن الخطيب ينبغي أن يخطب قائماً ﴿قُلْ مَا عِندَ الله﴾ من الثواب ﴿خَيْرٌ مّنَ اللهو وَمِنَ التجارة والله خَيْرُ الرازقين﴾ أي لا يفوتهم رزق الله بترك البيع فهو خيرالرازقين، والله أعلم.
رُوي أن أهل المدينة أصابهم جوع وغلاء، فقدم دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشأم والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة فقاموا إليه فما بقي معه إلا ثمانية أو اثنا عشر فقال ﷺ :« والذي نفس محمد بيده لو خرجوا جميعاً لأضرم عليهم الوادي ناراً » وكانوا إذا أقبلت العير استقبلوها بالطبل والتصفيق فهو المراد باللهو ﴿وَتَرَكُوكَ﴾ على المنبر ﴿قَائِمَاً﴾ تخطب، وفيه دليل على أن الخطيب ينبغي أن يخطب قائماً ﴿قُلْ مَا عِندَ الله﴾ من الثواب ﴿خَيْرٌ مّنَ اللهو وَمِنَ التجارة والله خَيْرُ الرازقين﴾ أي لا يفوتهم رزق الله بترك البيع فهو خيرالرازقين، والله أعلم.