الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الزمخشري
عن الكتاب
﴿أن﴾ الأولى نصب. والثانية رفع، وقبلها مضاف محذوف تقديره ﴿وَمَا مَنَعَ الناس﴾ الإيمان والاستغفار ﴿إِلا﴾ انتظار ﴿أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأولين﴾ وهي الإهلاك ﴿أَوْ﴾ انتظار أن ﴿يَأْتِيهِمُ العذاب﴾ يعني عذاب الآخرة ﴿قُبُلاً﴾ عياناً. وقرىء :«قِبَلا » أنواعاً : جمع قبيل. و «قَبَلا »، بفتحتين : مستقبلاً.