تفسير الشعراوي — الشعراوي
عن الكتاب
الحق تبارك وتعالى في قوله:
﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ﴾ [النحل: ١٠٤].
ينفي عن هؤلاء صفة الإيمان، فكيف يقول بعدها:
﴿لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ﴾ [النحل: ١٠٤].
﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ﴾ [النحل: ١٠٤].
ينفي عن هؤلاء صفة الإيمان، فكيف يقول بعدها:
﴿لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ﴾ [النحل: ١٠٤].
أليسوا غير مؤمنين، وغير مُهْتدين؟
قُلْنا: إن الهداية نوعان:
هداية دلالة وإرشاد، وهذه يستوي فيها المؤمن والكافر، فقد دَلَّ الله الجميع، وأوضح الطريق للجميع، ومنها قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فاستحبوا العمى عَلَى الهدى...﴾ [فصلت: ١٧] أي: أرشدناهم ودَلَلْناهم.
وهداية المعونة والتوفيق، وهذه لا تكون إلا للمؤمن، ومنها قوله تعالى: ﴿والذين اهتدوا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقُوَاهُمْ﴾ [محمد: ١٧].
إذن: معنى:
﴿لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ﴾ [النحل: ١٠٤].
أي: هداية معونة وتوفيق.
ويصح أن نقول أيضاً: إن الجهة هنا مُنفكّة إلى شيء آخر، فيكون المعنى: لا يهديهم إلى طريق الجنة، بل إلى طريق النار، كما قال تعالى: ﴿إِنَّ الذين كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ الله لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ..﴾ [النساء: ١٦٨ - ١٦٩].
بدليل قوله تعالى بعدها:
قُلْنا: إن الهداية نوعان:
هداية دلالة وإرشاد، وهذه يستوي فيها المؤمن والكافر، فقد دَلَّ الله الجميع، وأوضح الطريق للجميع، ومنها قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فاستحبوا العمى عَلَى الهدى...﴾ [فصلت: ١٧] أي: أرشدناهم ودَلَلْناهم.
وهداية المعونة والتوفيق، وهذه لا تكون إلا للمؤمن، ومنها قوله تعالى: ﴿والذين اهتدوا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقُوَاهُمْ﴾ [محمد: ١٧].
إذن: معنى:
﴿لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ﴾ [النحل: ١٠٤].
أي: هداية معونة وتوفيق.
ويصح أن نقول أيضاً: إن الجهة هنا مُنفكّة إلى شيء آخر، فيكون المعنى: لا يهديهم إلى طريق الجنة، بل إلى طريق النار، كما قال تعالى: ﴿إِنَّ الذين كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ الله لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ..﴾ [النساء: ١٦٨ - ١٦٩].
بدليل قوله تعالى بعدها:
﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النحل: ١٠٤].
ولأنه سبحانه في المقابل عندما تحدِّث عن المؤمنين قال: ﴿وَيُدْخِلُهُمُ الجنة عَرَّفَهَا لَهُمْ﴾ [محمد: ٦].
أي: هداهم لها وعرَّفهم طريقها.
ثم يقول الحق تبارك وتعالى: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي..﴾.
ولأنه سبحانه في المقابل عندما تحدِّث عن المؤمنين قال: ﴿وَيُدْخِلُهُمُ الجنة عَرَّفَهَا لَهُمْ﴾ [محمد: ٦].
أي: هداهم لها وعرَّفهم طريقها.
ثم يقول الحق تبارك وتعالى: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي..﴾.