فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير — الشوكاني
عن الكتاب
وقرأ الجمهور :﴿قُلْ أَعُوذُ﴾ بالهمزة. وقرئ بحذفها، ونقل حركتها إلى اللام. وقرأ الجمهور بترك الإمالة في ﴿الناس﴾، وقرأ الكسائي بالإمالة. ومعنى ﴿ربّ الناس﴾ : مالك أمرهم، ومصلح أحوالهم، وإنما قال ﴿ربّ الناس﴾ مع أنه ربّ جميع مخلوقاته للدلالة على شرفهم، ولكون الاستعاذة وقعت من شرّ ما يوسوس في صدورهم.