قوله :﴿فَإِذَا هُم﴾ : المفاجأةُ والتَّسَبُّبُ هنا واضحان والسَّاهرة قيل : وجهُ الأرضِ، والفَلاةُ، وُصِفَتْ بما يقع فيها، وهو السَّهَرُ لأجلِ الخوفِ. وقيل : لأنَّ السَّرابَ يَجْري فيها، مِنْ قولِهم : عَيْنٌ ساهرَةٌ. قال الزمخشري :" والسَّاهرةُ : الأرضُ البيضاءُ المستويةُ، سُمِّيَتْ بذلك ؛ لأنَّ السَّرابَ يجري فيها، مِنْ قولهم/ عينٌ ساهِرَةٌ جارِيةُ الماء، وفي ضَدِّها نائمةٌ. قال الأشعت بن قيس :

وساهِرَةٍ يُضْحِي السَّرابُ مُجَلِّلاً

لأَقْطارِها قد جُبْتُها مُتَلَثِّما

أو لأنَّ ساكنَها لا ينامُ، خَوْفَ الهَلَكَة " انتهى. وقال أمية :

وفيها لَحْمُ ساهِرَةٍ وبَحْرٍ

وما فاهوا لهمْ فيها مُقيمُ

يريد : لحمُ حيوانِ أرضٍ ساهرةٍ. وقال أبو كبير الهذلي :

يَرْتَدْنَ ساهِرَةً كأنَّ جَميمَها

وعَمِيْمَها أسْدافُ ليلٍ مُظْلِمٍ

قال الراغب :" هي وَجْهُ الأرضِ. وقيل : أرضُ القيامةِ. وحقيقَتُها التي يَكْثُرُ الوَطْءُ بها، كأنَّها سَهِرَتْ مِنْ ذلك، إشارةً إلى نحوِ قولِ الشاعر :
٤٤٨٩. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . *** تَحَرَّكَ يَقْظانُ الترابِ ونائِمُهْ
والأَسْهَران : عِرْقان في الأنفِ " انتهى. والسَّاهُوْر : غلافُ القَمَرِ الذي يَدْخُل فيه عند كُسوفِه. قال :

٤٤٩٠. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أو شُقَّةٌ أُخْرِجَتْ مِنْ بَطْنِ ساهُوْرِ

أي : هذه المرأةُ بمنزلةِ قطعةِ القمر. وقال أميَّةُ :
٤٤٩١. . . . . . . . . . . . . . . . . . . *** قَمَرٌ وساهُوْرٌ يُسَلُّ ويُغْمَدُ