تفسير ابن المنذر — ابن المنذر
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٦٦-حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا عمرو، قال : حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد، عن الحسن، قال : لما نزلت هذه الآية :﴿ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ قال ناس من الأنصار : والله لو كتبه الله علينا لقلنا : الحمد لله الذي عافانا، ثم الحمد لله الذي عافانا، فقال رسول الله صلى الله عليه، «الإيمان أثبت في قلوب رجال من الأنصار، من الجبال الرواسي ».
١٩٦٧-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة ﴿ولو أنا كتبنا عليهم﴾ معناها : قضينا/عليهم.
-وقال غير أبي عبيدة :﴿ولو أنا كتبنا عليهم﴾ أي فرضنا عليهم وأوجبنا.
١٩٦٨-حدثنا محمد، قال : حدثنا نصر، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا عمر بن سعد، عن سفيان :﴿ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم﴾ قال : نزلت في ثابت بن قيس بن شماس، وفيه أيضا :﴿وآتوا حقه يوم حصاده﴾(١).
قوله عز وجل :﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٦٩-حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال : أخبرنا عون بن عمارة، قال : سمعت مقاتل بن حيان، يقول في هذه الآية :﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾، قال : كان عبد الله بن مسعود من القليل الذي يقتل نفسه.
١٩٧٠- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، قال عكرمة : عبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر.
١٩٧١-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ " ما فعلوه " استثناء قليل من كثير، فكأنه قال : ما فعلوه، فاستثنى الكلام، ثم قال : إلا أنه يفعله قليل منهم(٢).
وقال عمرو بن معدي كرب :
فشبه رفع هذا برفع الأول.
وقال بعضهم : لا يشبهه لأن الفعل منهما جميعا(٤).
قوله عز وجل :﴿ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خير لهم﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٧٢-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به﴾ ما يؤمرون به(٥).
قوله عز وجل :﴿وأشد تثبيتا﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٧٣-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿وأشد تثبيتا﴾ من : الإثبات، منها : اللهم تبتنا على ملة رسولك(٦).
١٩٦٦-حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا عمرو، قال : حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد، عن الحسن، قال : لما نزلت هذه الآية :﴿ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ قال ناس من الأنصار : والله لو كتبه الله علينا لقلنا : الحمد لله الذي عافانا، ثم الحمد لله الذي عافانا، فقال رسول الله صلى الله عليه، «الإيمان أثبت في قلوب رجال من الأنصار، من الجبال الرواسي ».
١٩٦٧-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة ﴿ولو أنا كتبنا عليهم﴾ معناها : قضينا/عليهم.
-وقال غير أبي عبيدة :﴿ولو أنا كتبنا عليهم﴾ أي فرضنا عليهم وأوجبنا.
١٩٦٨-حدثنا محمد، قال : حدثنا نصر، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا عمر بن سعد، عن سفيان :﴿ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم﴾ قال : نزلت في ثابت بن قيس بن شماس، وفيه أيضا :﴿وآتوا حقه يوم حصاده﴾(١).
قوله عز وجل :﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٦٩-حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال : أخبرنا عون بن عمارة، قال : سمعت مقاتل بن حيان، يقول في هذه الآية :﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾، قال : كان عبد الله بن مسعود من القليل الذي يقتل نفسه.
١٩٧٠- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، قال عكرمة : عبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر.
١٩٧١-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ " ما فعلوه " استثناء قليل من كثير، فكأنه قال : ما فعلوه، فاستثنى الكلام، ثم قال : إلا أنه يفعله قليل منهم(٢).
وقال عمرو بن معدي كرب :
| وكل أخ مفارقه أخوه | لعمر أبيك إلا الفرقدان(٣) |
وقال بعضهم : لا يشبهه لأن الفعل منهما جميعا(٤).
قوله عز وجل :﴿ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خير لهم﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٧٢-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به﴾ ما يؤمرون به(٥).
قوله عز وجل :﴿وأشد تثبيتا﴾ [النساء: ٦٦]
١٩٧٣-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿وأشد تثبيتا﴾ من : الإثبات، منها : اللهم تبتنا على ملة رسولك(٦).
١ - سورة الأنعام آية: ١٤١..
٢ - مجاز القرآن (١/١٣١)، وينظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج (٢/٧٢)، ومشكل إعراب القرآن لمكي (١/٢٠٠)، وإعراب القرآن للنحاس (١/٤٦٨).
٣ - ينظر الأغاني (١٤/٢٤).
٤ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٥ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٦ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٢ - مجاز القرآن (١/١٣١)، وينظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج (٢/٧٢)، ومشكل إعراب القرآن لمكي (١/٢٠٠)، وإعراب القرآن للنحاس (١/٤٦٨).
٣ - ينظر الأغاني (١٤/٢٤).
٤ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٥ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٦ - مجاز القرآن (١/١٣١).