قوله عز وجل :﴿يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم﴾ [النساء: ٧١]
١٩٧٨-حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : حدثت عن ابن حيان، في قوله عز وجل :﴿يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم﴾ يقول :/ عدتكم من السلاح(١).
قوله عز وجل :﴿فانفروا ثبات﴾ [النساء: ٧١]
١٩٧٩-حدثنا علان، قال : حدثنا أبو صالح، قال : حدثني معاوية ابن صالح، عن علي، عن ابن عباس، قوله عز وجل :﴿يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات﴾ يقول : عصبا(٢).
١٩٨٠-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد :﴿فانفروا ثبات﴾ قال : فرقا قليلا(٣).
١٩٨١-حدثنا زكريا، قال : حدثنا أحمد بن سعيد، قال : حدثنا وهب بن جرير، قال : حدثنا أبي، عن علي بن الحكم، عن الضحاك، قوله عز وجل :﴿فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾ قال : الثبات والعصب المتفرقون(٤).
١٩٨٢-حدثنا محمد بن علي، قال : حدثنا أحمد بن شبيب، قال : حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة :﴿يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾ والثبات : الفرق(٥).
١٩٨٣-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، أبي عبيدة :﴿فانفروا ثبات﴾ واحدة : ثبة(٦)، ومعناها : جماعات في تفرقة(٧).
وقال زهير :

وقد أغدوا على ثبة كرام

نشاوى واجدين لما نشاء

وتصديق ذلك ﴿أو انفروا جميعا﴾ وقد تجمع ثبة : ثبين(٨).
قوله عز وجل :﴿أو انفروا جميعا﴾ [النساء: ٧١]
١٩٨٤-حدثنا زكريا، قال : حدثنا أحمد بن سعيد، قال : حدثنا وهب بن جرير، قال : حدثنا أبي، عن علي بن الحكم، عن الضحاك، قوله :﴿فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾ فمجتمعين.
١٩٨٥-حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال : حدثنا حجاج، عن ابن جريج، وعثمان بن عطاء، عن عطاء الخرساني، عن ابن عباس، في قوله عز وجل :﴿فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾ وفي قوله :﴿انفروا خفافا وثقالا﴾ قال : نسختها، ﴿وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة﴾ إلى ﴿لعلهم يحذرون﴾ قال : ينفر طائفة، ويمكث طائفة مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال : والماكثون هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون قومهم إذا رجعوا إليهم من الغزو، بما نزل من قضاء الله، وكتابه، وحدوده(٩)/.