فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ولقد أنزلنا إليكم آيات مبيّنات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم...﴾ [النور: ٣٤].
قاله هنا بذكر الواو، و " إليكم " وقاله بعدُ بحذفهما(١)، لأن اتصال ما هنا بما قبله أشدّ ؛ إذ قوله بعدُ ﴿وموعظة للمتقين﴾ [النور: ٣٤] مصروف إلى الجُمَل السابقة من قوله :﴿وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا﴾ [النور: ٣٤] إلى آخره، وفيه معطوفان بالواو، فناسب ذكرُهما العطف، وذكر " إليكم " ليُفيد أن الآيات المبيّنات، نزلت في المخاطبين في الجُمل السّابقة، وما ذُكر بعدُ خال عن ذلك، فناسبه الاستئناف والحذف.
قاله هنا بذكر الواو، و " إليكم " وقاله بعدُ بحذفهما(١)، لأن اتصال ما هنا بما قبله أشدّ ؛ إذ قوله بعدُ ﴿وموعظة للمتقين﴾ [النور: ٣٤] مصروف إلى الجُمَل السابقة من قوله :﴿وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا﴾ [النور: ٣٤] إلى آخره، وفيه معطوفان بالواو، فناسب ذكرُهما العطف، وذكر " إليكم " ليُفيد أن الآيات المبيّنات، نزلت في المخاطبين في الجُمل السّابقة، وما ذُكر بعدُ خال عن ذلك، فناسبه الاستئناف والحذف.
١ - في قوله تعالى: ﴿لقد أنزلنا آيات مبيّنات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾ النور آية (٤٦)..