تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾ آية٥٣
قرئ على يونس بن عبد الأعلى، وأنبأ ابن وهب، أخبرني سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾ قال : هي يمين. حدثنا أبو بجير المحاربي، ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن، عن زائدة قال : قرأ سليمان الأعمش وزعم أن يحيى بن وثاب قرأ :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾ هو الحلف.
قوله :﴿لئن أمرتهم ليخرجن﴾.
قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي بن الحسن، ثنا محمد بن مزاحم، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن﴾ وذلك في شأن الجهاد أقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم بالخروج معك إلى الجهاد ليخرجن معك، وفي قوله :﴿قل لا تقسموا﴾ قال : يأمرهم أن لا يحلفوا على شيء وفي قوله :﴿قل لا تقسموا طاعة معروفة﴾ قال : أمرهم أن تكون منهم طائفة معروفة للنبي ﷺ من غير أن يقسموا.
قوله تعالى :﴿إن الله خبير بما تعملون﴾.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿خبير﴾ قال : خبير بخلقه.
قرئ على يونس بن عبد الأعلى، وأنبأ ابن وهب، أخبرني سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾ قال : هي يمين. حدثنا أبو بجير المحاربي، ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن، عن زائدة قال : قرأ سليمان الأعمش وزعم أن يحيى بن وثاب قرأ :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾ هو الحلف.
قوله :﴿لئن أمرتهم ليخرجن﴾.
قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي بن الحسن، ثنا محمد بن مزاحم، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله :﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن﴾ وذلك في شأن الجهاد أقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم بالخروج معك إلى الجهاد ليخرجن معك، وفي قوله :﴿قل لا تقسموا﴾ قال : يأمرهم أن لا يحلفوا على شيء وفي قوله :﴿قل لا تقسموا طاعة معروفة﴾ قال : أمرهم أن تكون منهم طائفة معروفة للنبي ﷺ من غير أن يقسموا.
قوله تعالى :﴿إن الله خبير بما تعملون﴾.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿خبير﴾ قال : خبير بخلقه.