جهود الإمام الغزالي في التفسير — أبو حامد الغزالي
عن الكتاب
﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ ( ٥٩ )
١٠٧٨- قد تكون [ هل ] بمعنى قد، كقوله تعالى :﴿هل أتى على الإنسان﴾(١) والمختار أن معناه : استدعاء التقرير، كقوله :﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾. ( المنخول : ٩١ )
١٠٧٩- ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ قيل : الإحسان في الدنيا : قول لا إله إلا الله، وفي الآخرة : الجنة. ( الإحياء : ١/٣٤٥ )
١٠٨٠- ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ ومنتهى الإحسان رضا الله عن عبده، وهو ثواب رضا العبد عن الله تعالى. ( نفسه : ٤/٣٦٣ )
١٠٧٨- قد تكون [ هل ] بمعنى قد، كقوله تعالى :﴿هل أتى على الإنسان﴾(١) والمختار أن معناه : استدعاء التقرير، كقوله :﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾. ( المنخول : ٩١ )
١٠٧٩- ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ قيل : الإحسان في الدنيا : قول لا إله إلا الله، وفي الآخرة : الجنة. ( الإحياء : ١/٣٤٥ )
١٠٨٠- ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ ومنتهى الإحسان رضا الله عن عبده، وهو ثواب رضا العبد عن الله تعالى. ( نفسه : ٤/٣٦٣ )
١ - الإنسان: ١..