الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- قوله تعالى :( إذا الشمس كورت ) إلى آخرها.
معنى كورت : ذهب ضوؤها (١).
وقال (٢) ابن عباس : تكورها : إدخالها في العرش (٣).
قال أبو العالية : حدثني أبي بن كعب قل ست آيات قبل يوم القيامة بينا (٤)
الناس في أسواقهم إذ ذهب ضوء الشمس، وبينا (٥) هم كذلك إذ (٦) تناثرت النجوم، وبينا (٧) هم كذلك إذ وقعت الجبال على وجه الأرض، فتحركت واضطربت وفزعت الجن إلى الإنس والإنس إلى الجن واختلطت الدواب والطير والوحوش وماج (٨) بعضهم في بعض (٩).
وقيل :( كورت ) : جمع بعضها إلى بعض، ورمي بها كما تجمع العمامة إذا كورت على الرأس ولفت (١٠).
معنى كورت : ذهب ضوؤها (١).
وقال (٢) ابن عباس : تكورها : إدخالها في العرش (٣).
قال أبو العالية : حدثني أبي بن كعب قل ست آيات قبل يوم القيامة بينا (٤)
الناس في أسواقهم إذ ذهب ضوء الشمس، وبينا (٥) هم كذلك إذ (٦) تناثرت النجوم، وبينا (٧) هم كذلك إذ وقعت الجبال على وجه الأرض، فتحركت واضطربت وفزعت الجن إلى الإنس والإنس إلى الجن واختلطت الدواب والطير والوحوش وماج (٨) بعضهم في بعض (٩).
وقيل :( كورت ) : جمع بعضها إلى بعض، ورمي بها كما تجمع العمامة إذا كورت على الرأس ولفت (١٠).
١ هذا قول أبي بن كعب في إعراب النحاس ٥/١٥٥ وحكاه ابن قتيبة في الغريب ص: ٥١٦ عن بعض المفسرين ولم يسمهم. وفي تفسير الماوردي: ٤/٤٠٦ عن ابن عباس: "ذهب نورها وأظلمت"..
٢ أ: وعن..
٣ تفسير القرطبي ١٩/٢٢٧..
٤ أ، ث: بينما..
٥ أ، ث: وبينما..
٦ أ: اذا..
٧ أ، ث: وبينما..
٨ ث: ومازج..
٩ أ: بعضهم لبعض..
١٠ هو تفسير الطبري في جامع البيان ٣٠/٦٤-٦٥. وقد جمع فيه بين الأقوال السابقة على أنها متكاملة، قال: "وذلك أنها –أي الشمس- إذا كورت ورمي بها، ذهب ضوءها" وبنحو ذلك قال الزجاج في معانيه ٥/٢٨٩ ونحوه أيضاً عن أبي عبيد في زاد المسير ٩/٣٨..
٢ أ: وعن..
٣ تفسير القرطبي ١٩/٢٢٧..
٤ أ، ث: بينما..
٥ أ، ث: وبينما..
٦ أ: اذا..
٧ أ، ث: وبينما..
٨ ث: ومازج..
٩ أ: بعضهم لبعض..
١٠ هو تفسير الطبري في جامع البيان ٣٠/٦٤-٦٥. وقد جمع فيه بين الأقوال السابقة على أنها متكاملة، قال: "وذلك أنها –أي الشمس- إذا كورت ورمي بها، ذهب ضوءها" وبنحو ذلك قال الزجاج في معانيه ٥/٢٨٩ ونحوه أيضاً عن أبي عبيد في زاد المسير ٩/٣٨..