إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ للفقراء والمساكين ] الفقير : الذي فقره الفقر كأنه أصاب فقاره. والمسكين : الذي أسكنه العدم وذهب بتصرفه(١)، وفي الحديث :" فقرات ابن آدم ثلاث : يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا " (٢) وهي : الأمور العظام التي كأنها تكسر الفقار.
٦٠ [ والعاملين عليها ] السعاة في الصدقات.
٦٠ [ والمؤلفة قلوبهم ] مثل أبي سفيان، وابنه معاوية، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن، ( رضي الله عنهم ) (٣).
٦٠ [ وفي الرقاب ] المكاتبين، وقيل : عبيد يشترون فيعتقون(٤).
٦٠ [ والغارمين ] الذين لا يفي مالهم بدينهم.
٦٠ [ والعاملين عليها ] السعاة في الصدقات.
٦٠ [ والمؤلفة قلوبهم ] مثل أبي سفيان، وابنه معاوية، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن، ( رضي الله عنهم ) (٣).
٦٠ [ وفي الرقاب ] المكاتبين، وقيل : عبيد يشترون فيعتقون(٤).
٦٠ [ والغارمين ] الذين لا يفي مالهم بدينهم.
١ انظر لسان العرب ج٥ ص٦٠، ج١٣ ص٢١٤..
٢ هذا الأثر قاله الشعبي: انظر غريب الحديث لابن الجوزي ج٢ ص٢٠١، والنهاية لابن الأثير ج٣ ص٤٦٣..
٣ سقط من ب. وهم من كانت نياتهم في الإسلام ضعيفة فتألفهم تقوية لنياتهم. انظر تفسير الماوردي ج٢ ص٣٧٥..
٤ قال الأول علي بن أبي طالب رضي الله عنه والشافعي، وقال الثاني ابن عباس ومالك. انظر تفسير الماوردي ج٢ ص٣٧٦..
٢ هذا الأثر قاله الشعبي: انظر غريب الحديث لابن الجوزي ج٢ ص٢٠١، والنهاية لابن الأثير ج٣ ص٤٦٣..
٣ سقط من ب. وهم من كانت نياتهم في الإسلام ضعيفة فتألفهم تقوية لنياتهم. انظر تفسير الماوردي ج٢ ص٣٧٥..
٤ قال الأول علي بن أبي طالب رضي الله عنه والشافعي، وقال الثاني ابن عباس ومالك. انظر تفسير الماوردي ج٢ ص٣٧٦..