والمعنى : إن استغفرت لهم، أو لم تستغفر لهم، فلن يغفر الله لهم(١).
قال الضحاك : قال النبي ﷺ، حين نزلت هذه الآية : " لأزيدن(٢) على السبعين "، فنزلت :
﴿سواء(٣) عليهم أستغفرت لهم أم [ لم ](٤) تستغفر لهم لن يغفر الله لهم﴾(٥)، فهي(٦) عنده منسوخة بهذه(٧).
وقيل : إنها ليست بمنسوخة(٨)، وإنما هي على التهدد، وما كان النبي عليه السلام ليستغفر لمنافق ؛ لأن المنافق كافر بنص الكتاب.
وهذه الآية نزلت في عبد الله بن أبيّ بن سلول، قال لأصحابه : لولا أنكم تنفقون على أصحاب محمد لانفضوا من حوله، وهو القائل :﴿لئن(٩) رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل﴾(١٠).
روي أن عبد الله هذا لما حضرته الوفاة أرسل إلى النبي ﷺ، يسأله أحد ثوبيه، فأرسل إليه النبي ﷺ، أحد ثوبيه، فقال : إنما أريد الذي على جلدك من ثيابك، فبعث إليه(١١) به، فقيل(١٢) للنبي ﷺ في ذلك، فقال : " إن قميصي لن يغني عنه من الله شيئا إذا كفن(١٣) فيه، وإني آمل(١٤) أن يدخل في الإسلام خلق كثير بهذا السبب " (١٥).
فروي أنه أسلم ألف من الخزرج لما رأوه(١٦) يطلب الاستشفاء بثوب النبي(١٧)، عليه السلام(١٨).
وكان عبد الله هذا رأس المنافقين وسيدهم.