تفسير القرآن العظيم — ابن كثير
عن الكتاب
وقوله :﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ﴾، وهو : بخار الماء المتصاعد منه حين خلقت الأرض،
﴿فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا﴾ أي : استجيبا لأمري، وانفعلا لفعلي طائعتين أو مكرهتين.
قال الثوري، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله [ تعالى ](١) ﴿فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا﴾ قال : قال الله تعالى للسموات : أطلعي شمسي وقمري ونجومي. وقال للأرض : شققي أنهارك، وأخرجي ثمارك. فقالتا :﴿أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾
واختاره ابن جرير - رحمه الله.
﴿قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾ أي : بل نستجيب لك مطيعين بما فينا، مما تريد خلقه من الملائكة والإنس والجن جميعا مطيعين (٢) لك. حكاه ابن جرير عن بعض أهل العربية قال : وقيل : تنزيلا لهن معاملة من يعقل بكلامهما.
وقيل (٣) إن المتكلم من الأرض بذلك هو مكان الكعبة، ومن السماء ما يسامته منها، والله أعلم.
وقال الحسن البصري : لو أبيا عليه أمره لعذبهما عذابا يجدان ألمه. رواه ابن أبي حاتم.
﴿فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا﴾ أي : استجيبا لأمري، وانفعلا لفعلي طائعتين أو مكرهتين.
قال الثوري، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله [ تعالى ](١) ﴿فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا﴾ قال : قال الله تعالى للسموات : أطلعي شمسي وقمري ونجومي. وقال للأرض : شققي أنهارك، وأخرجي ثمارك. فقالتا :﴿أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾
واختاره ابن جرير - رحمه الله.
﴿قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾ أي : بل نستجيب لك مطيعين بما فينا، مما تريد خلقه من الملائكة والإنس والجن جميعا مطيعين (٢) لك. حكاه ابن جرير عن بعض أهل العربية قال : وقيل : تنزيلا لهن معاملة من يعقل بكلامهما.
وقيل (٣) إن المتكلم من الأرض بذلك هو مكان الكعبة، ومن السماء ما يسامته منها، والله أعلم.
وقال الحسن البصري : لو أبيا عليه أمره لعذبهما عذابا يجدان ألمه. رواه ابن أبي حاتم.
١ - (١) زيادة من س..
٢ - (٢) في س: "مطيعون"..
٣ - (٣) في س، أ: "ويقال"..
٢ - (٢) في س: "مطيعون"..
٣ - (٣) في س، أ: "ويقال"..