زاد المسير في علم التفسير — ابن الجوزي
عن الكتاب
﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ﴾ واختلف القراء في " سعدوا " فقرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم :" سعِدُواْ " بفتح السين. وقرأ حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم : بضمها، وهما لغتان.
قوله تعالى :﴿عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾ نصب عطاء بما دل عليه الكلام، كأنه قال : أعطاهم النعيم عطاء. والمجذوذ : المقطوع ؛ قال ابن قتيبة : يقال : جذذت، وجددت، وجذفت، وجدفت : إذا قطعت.
قوله تعالى :﴿عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾ نصب عطاء بما دل عليه الكلام، كأنه قال : أعطاهم النعيم عطاء. والمجذوذ : المقطوع ؛ قال ابن قتيبة : يقال : جذذت، وجددت، وجذفت، وجدفت : إذا قطعت.