وقوله :﴿يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ٦٤﴾
الذي و-- أنجيهم ثم قال عزّ وجلّ :﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾ ( وعامّةَ القراء عليه ) حدَّثنا محمد قال حدثنا الفراء قال : وحدّثني حِبَّان عن الكلمىّ عن أبى صَالح عن ابن عباس بذلك يقول : سؤالك إياي ما ليس لك به علم عمل غير صَالح. وعامَّةُ القراء عليه. ( حدثنا الفرّاء ) قال : وحدثني أبو اسحق الشيبانيّ قال حدثني أبو رَوق عن محمد بن حُجَادة عن أبيه عن عائشة قالت سَمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ( إنه عَمِلَ غَيْرَ صالحٍ ) ( حدثنا الفراء ) قال وحدثني ابن أبى يحيى عن رجل قد سماه قال، لا أراه إلا ثابتاً البنانيّ عن شَهْر بن حَوْشب عن أمّ سَلَمة قالت : قلت يا رسول الله : كيف أقرؤها ؟ قال ( إنه عملَ غَيْرَ صَالحٍ )
وقوله :﴿فَلاَ تَسْألْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ ويقرأ : تسأَلَني بإثبات اليَاء وتشديد النون ويجوز أن تُقرأ ( فَلاَ تَسْأَلَنَّ ما لَيْسَ ) بنصب النون، ولا توقعها إلاَّ على ( ما ) وليس فيها ياء في الكتاب والقراء قد اختلفوا فيما يكون في آخره الياء وتُحذف في الكتاب : فبعضهم يُثبتها، وبعضهم يُلقيها من ذلك ( أَكْرَمَنِ ) و ( أهانَنِ ) ( فَما آتانِ اللّهُ ) وهو كثير في القرآن.