الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة﴾[ ٨ ] : أي : ولأن أخرنا يا محمد عن قومك العذاب إلى وقت معلوم عندنا معدود (١).
وقيل : المعنى : إلى مجيء أمة وانقراض أمة. وإنما سميت السنون أمة، لأن فيها تكون (٢) الأمة، وتنبت وتهلك. وأصل الأمة الجماعة (٣).
ثم قال تعالى إخبارا عما (٤) علم منهم : إنهم يقولون : إذا أخرنا عنهم العذاب (٥).
﴿ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم﴾ : أي : ليقولن هؤلاء الكفار ما يحبه، أي : يمنع العذاب أن يأتي تكذيبا (٦) منهم (٧) به (٨). قال الله تبارك وتعالى :﴿ألا يوم ياتيهم ليس مصروفا﴾[ ٨ ] ( أي : ليس يصرفه عنهم أحد إذا جاء وقته ) (٩) (١٠).
﴿وحاق بهم﴾ : أي : نزل بهم وحل (١١) ﴿ما كانوا به يستهزئون﴾[ ٨ ] وهو العذاب.
وقيل : المعنى : وحل (١٢) بهم عقاب استهزائهم بأنبيائهم (١٣).
وقيل : المعنى : إلى مجيء أمة وانقراض أمة. وإنما سميت السنون أمة، لأن فيها تكون (٢) الأمة، وتنبت وتهلك. وأصل الأمة الجماعة (٣).
ثم قال تعالى إخبارا عما (٤) علم منهم : إنهم يقولون : إذا أخرنا عنهم العذاب (٥).
﴿ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم﴾ : أي : ليقولن هؤلاء الكفار ما يحبه، أي : يمنع العذاب أن يأتي تكذيبا (٦) منهم (٧) به (٨). قال الله تبارك وتعالى :﴿ألا يوم ياتيهم ليس مصروفا﴾[ ٨ ] ( أي : ليس يصرفه عنهم أحد إذا جاء وقته ) (٩) (١٠).
﴿وحاق بهم﴾ : أي : نزل بهم وحل (١١) ﴿ما كانوا به يستهزئون﴾[ ٨ ] وهو العذاب.
وقيل : المعنى : وحل (١٢) بهم عقاب استهزائهم بأنبيائهم (١٣).
١ انظر هذا التوجيه في: جامع البيان ١٥/٢٥٢..
٢ ق: يكون..
٣ انظر المصدر السابق..
٤ ق: عن ما..
٥ ط: مطموس..
٦ ساقط من ط..
٧ ساقط من النسختين والتصويب من الطبري..
٨ انظر هذا التوجيه في: جامع البيان ١٥/٢٥٤..
٩ ما بين القوسين ساقط من ق..
١٠ انظر التفسير في: جامع البيان ١٥/٢٥٤..
١١ انظر هذا التوجيه في: مجاز القرآن ١/٢٨٥، وجامع البيان ١٥/٢٥٤..
١٢ ط: وحاق..
١٣ وهو قول مجاهد في: جامع البيان ١٥/٢٥٥..
٢ ق: يكون..
٣ انظر المصدر السابق..
٤ ق: عن ما..
٥ ط: مطموس..
٦ ساقط من ط..
٧ ساقط من النسختين والتصويب من الطبري..
٨ انظر هذا التوجيه في: جامع البيان ١٥/٢٥٤..
٩ ما بين القوسين ساقط من ق..
١٠ انظر التفسير في: جامع البيان ١٥/٢٥٤..
١١ انظر هذا التوجيه في: مجاز القرآن ١/٢٨٥، وجامع البيان ١٥/٢٥٤..
١٢ ط: وحاق..
١٣ وهو قول مجاهد في: جامع البيان ١٥/٢٥٥..