جامع البيان في تفسير القرآن — الإيجي محيي الدين
عن الكتاب
﴿أُوْلَئِكَ﴾ : الأنبياء المذكورون في تلك السورة ﴿الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم﴾ : نعما ظاهرة وباطنة ﴿مِّنَ النَّبِيِّينَ﴾، بيان للموصولة ﴿مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ﴾ بدل منه بإعادة الجار ﴿وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ﴾ أي : ومن ذرية من حملنا مع نوح(١) من سفينته سوى إدريس فإنه جد نوح فهو من ذرية آدم وإبراهيم من ذرية من حمل مع نوح ﴿وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ﴾ عطف على إبراهيم فموسى وهارون وزكريا ويحيى وعيسى من ذرية إسرائيل لا إسحاق وإسماعيل ﴿وَمِمَّنْ هَدَيْنَا﴾ أي : هديناه إلى الحق﴿وَاجْتَبَيْنَا﴾ للنبوة ﴿إِذَا تُتْلَى﴾، ظرف لخروا وهو خبر لأولئك إذا جعلت الذين صفته وإن جعلته خبره فهو استئناف ﴿عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا﴾ : سقطوا ﴿سُجَّدًا﴾ جمع ساجد ﴿وَبُكِيًّا﴾، جمع باك.
١ لأنه من ذرية سام بن نوح /١٣..