فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
﴿ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا﴾ بكسر الصاد وضمها سبعيتان. قال ابن جريج : يعني أيهم أحق وأولى بالخلود في جهنم، يقال صلى يصلي صليا، مثل مضى الشيء يمضي مضيا.
قال الجوهري : يقال صليت الرجل نارا إذا أدخلته النار وجعلته يصلاها، فإن ألقيته إلقاء كأنك تريد الإحراق، قلت أصليته بالنار بالألف، وصلّيته تصلية، ومنه ويصلى سعيرا، ومن خفف فهو من قولهم : صلى فلان للنار بالكسر يصلي صليا احترق. قال الله تعالى :﴿بالذين هم أولى بها صليا﴾، ومعنى الآية أن هؤلاء الذين هم أشد على الرحمان عتيا، هم أولى بصليها أو صليهم، أولى بالنار.
قال الجوهري : يقال صليت الرجل نارا إذا أدخلته النار وجعلته يصلاها، فإن ألقيته إلقاء كأنك تريد الإحراق، قلت أصليته بالنار بالألف، وصلّيته تصلية، ومنه ويصلى سعيرا، ومن خفف فهو من قولهم : صلى فلان للنار بالكسر يصلي صليا احترق. قال الله تعالى :﴿بالذين هم أولى بها صليا﴾، ومعنى الآية أن هؤلاء الذين هم أشد على الرحمان عتيا، هم أولى بصليها أو صليهم، أولى بالنار.