الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
﴿فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّناً﴾ [طه: ٤٤].
أيْ : حَسِّنا لَهُ الكلمة معه إكْمَالِ الدَّعْوة.
قال ابن العَرَبِي في «أحْكَامِهِ » : وفي الآية دَلِيلٌ على جواز الأَمْر بالمعرُوفِ، والنهي عن المنكر بالليِّن لمن معه القُوَّة، وفي الإسرائيليات : أَنَّ مُوسَى عليه السلام أَقامَ بباب فِرْعَوْن سنةً لا يجد مَنْ يبلغ كَلاَمَهُ حَتَّى لقيه حِينَ خَرَج، فجرى له ما قَصَّ اللَّهُ تعالى عَلَيْنَا من خَبَرِه، وكان ذلك تَسْلِيةً لمن جاء بعده مِنَ المؤْمِنِينَ في سِيرَتهم مع الظَّالِمِينَ انتهى.
أيْ : حَسِّنا لَهُ الكلمة معه إكْمَالِ الدَّعْوة.
قال ابن العَرَبِي في «أحْكَامِهِ » : وفي الآية دَلِيلٌ على جواز الأَمْر بالمعرُوفِ، والنهي عن المنكر بالليِّن لمن معه القُوَّة، وفي الإسرائيليات : أَنَّ مُوسَى عليه السلام أَقامَ بباب فِرْعَوْن سنةً لا يجد مَنْ يبلغ كَلاَمَهُ حَتَّى لقيه حِينَ خَرَج، فجرى له ما قَصَّ اللَّهُ تعالى عَلَيْنَا من خَبَرِه، وكان ذلك تَسْلِيةً لمن جاء بعده مِنَ المؤْمِنِينَ في سِيرَتهم مع الظَّالِمِينَ انتهى.