الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿هم وأزواجهم في ظلال﴾ يعني أزواجهم من أهل الجنة وظلال جمع ظلة كقلة وقلال ويجوز أن يكون جمع ظل.
ومن(١) قرأ " ظلل " (٢) جعله أيضا جمع ظلة(٣). كغرفة وغرف، وظلمة وظلم، وحلة، وحلل.
وقوله :﴿على الأرائك﴾ أي(٤) : على السرر(٥) في الحجال(٦)، واحدها(٧) أريكة.
وقيل : كل(٨) فراش أريكة(٩).
والقول الأول هو قول ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة(١٠).
قال أبو إسحاق :﴿الأرائك﴾ الفرش في الحجال(١١) وقيل الفرش(١٢) وقيل : الأسرة. واختار أن تكون الفرش كانت في حجال(١٣) أو في غير حجال(١٤).
وقيل : الأرائك أسرة الذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت.
والأريكة الواحدة مثل ما بين صنعاء(١٥) إلى أيلة(١٦)، وليس في الجنة نوم، إنما هو الاتكاء عليها.
ومن(١) قرأ " ظلل " (٢) جعله أيضا جمع ظلة(٣). كغرفة وغرف، وظلمة وظلم، وحلة، وحلل.
وقوله :﴿على الأرائك﴾ أي(٤) : على السرر(٥) في الحجال(٦)، واحدها(٧) أريكة.
وقيل : كل(٨) فراش أريكة(٩).
والقول الأول هو قول ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة(١٠).
قال أبو إسحاق :﴿الأرائك﴾ الفرش في الحجال(١١) وقيل الفرش(١٢) وقيل : الأسرة. واختار أن تكون الفرش كانت في حجال(١٣) أو في غير حجال(١٤).
وقيل : الأرائك أسرة الذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت.
والأريكة الواحدة مثل ما بين صنعاء(١٥) إلى أيلة(١٦)، وليس في الجنة نوم، إنما هو الاتكاء عليها.
١ ب: "حسن".
٢ قرأ حمزة والكسائي "ظلل" بضم الظاء من غير ألف وقرأ الباقون بكسر الظاء وبألف بعد اللام انظر: الحجة لأبي زرعة ٦٠١ والسبعة لابن مجاهد ٥٤٢ والكشف لمكي ٢/٢١٩ وسراج القارئ ٣٣٢، وغيث النفع٣٣٣.
٣ انظر: الحجة لابن خالويه ٢٩٩.
٤ ب: "أي جعله".
٥ السرر جمع سرير وهو المضطجع انظر: اللسان مادة "سرر" ٤/٣٦١.
٦ الحجال جمع حجلة، وهو بيت مثل القبة يزين بالثياب والأسرة والستور. انظر: اللسان مادة "حجل" ١١/١٤٤.
٧ أ: "وواحدها".
٨ ساقط من ب.
٩ انظر: جامع البيان ٢٣/٢٠ وقد ورد فيه هذا القول بصيغة "وكان بعضهم يزعم".
١٠ انظر: جامع البيان ٢٣/٢٠ وتفسير سفيان الثوري ٢٥١ وتفسير ابن كثير ٣/٥٧٦.
١١ ب: "في الحجال أو في غير حجال".
١٢ ساقط من ب.
١٣ ب: "الحجال".
١٤ انظر: معاني الزجاج ٤/٢٩٢.
١٥ صنعاء: مدينة باليمن معروفة انظر: معجم ما استعجم ٢/٨٤٣ ومعجم البلدان ٣/٤٢٦ والروض المعطار ٣٥٩.
١٦ أيلة: مدينة على ساحل بحر القلزم مما يلي الشام كثيرة النخل والزرع، وقيل هي آخر الحجاز وأول الشام انظر: معجم البلدان ١/٢٩٢ والروض المعطار ٧٠.
٢ قرأ حمزة والكسائي "ظلل" بضم الظاء من غير ألف وقرأ الباقون بكسر الظاء وبألف بعد اللام انظر: الحجة لأبي زرعة ٦٠١ والسبعة لابن مجاهد ٥٤٢ والكشف لمكي ٢/٢١٩ وسراج القارئ ٣٣٢، وغيث النفع٣٣٣.
٣ انظر: الحجة لابن خالويه ٢٩٩.
٤ ب: "أي جعله".
٥ السرر جمع سرير وهو المضطجع انظر: اللسان مادة "سرر" ٤/٣٦١.
٦ الحجال جمع حجلة، وهو بيت مثل القبة يزين بالثياب والأسرة والستور. انظر: اللسان مادة "حجل" ١١/١٤٤.
٧ أ: "وواحدها".
٨ ساقط من ب.
٩ انظر: جامع البيان ٢٣/٢٠ وقد ورد فيه هذا القول بصيغة "وكان بعضهم يزعم".
١٠ انظر: جامع البيان ٢٣/٢٠ وتفسير سفيان الثوري ٢٥١ وتفسير ابن كثير ٣/٥٧٦.
١١ ب: "في الحجال أو في غير حجال".
١٢ ساقط من ب.
١٣ ب: "الحجال".
١٤ انظر: معاني الزجاج ٤/٢٩٢.
١٥ صنعاء: مدينة باليمن معروفة انظر: معجم ما استعجم ٢/٨٤٣ ومعجم البلدان ٣/٤٢٦ والروض المعطار ٣٥٩.
١٦ أيلة: مدينة على ساحل بحر القلزم مما يلي الشام كثيرة النخل والزرع، وقيل هي آخر الحجاز وأول الشام انظر: معجم البلدان ١/٢٩٢ والروض المعطار ٧٠.