النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿أرسله معنا غداً يرتع ويلعب﴾ فيه خمسة أوجه :
أحدها : نلهو ونلعب(١)، قاله الضحاك.
الثاني : نسعى وننشط، قاله قتادة.
الثالث : نتحارس فيحفظ بعضنا بعضاً ونلهو، قاله مجاهد.
الرابع : نرعى ونتصرف، قاله ابن زيد، ومنه قول الفرزدق.
الخامس : نطعم ونتنعم مأخوذ من الرتعة وهي سعة المطعم والمشرب، قاله ابن شجرة وأنشد قول الشاعر(٢) :
أي الراتعة لكثرة المرعى.
ولم ينكر عليهم يعقوب عليه السلام اللعب لأنهم عنوا به ما كان مباحاً.
أحدها : نلهو ونلعب(١)، قاله الضحاك.
الثاني : نسعى وننشط، قاله قتادة.
الثالث : نتحارس فيحفظ بعضنا بعضاً ونلهو، قاله مجاهد.
الرابع : نرعى ونتصرف، قاله ابن زيد، ومنه قول الفرزدق.
| راحت بمسلمة البغالُ مودعاً | فارعي فزارة لا هناك المرتع |
| أكُفراً بعد رَدّ الموت عنّي | وبعد عطائك المائة الرِّتاعا |
ولم ينكر عليهم يعقوب عليه السلام اللعب لأنهم عنوا به ما كان مباحاً.
١ هذا الوجه وما بعده على قراءة البصريين " نرتع ونلعب" بنون الجمع فيهما..
٢ هو القطامي واسمه عمير بن شييم وهو ابن أخت الأخطل. من قصيدة له يمدح فيها زفر بن الحارث الكلابي. انظر شرح ابن عقيل وشرح الأشموني على ألفيه ابن مالك..
٢ هو القطامي واسمه عمير بن شييم وهو ابن أخت الأخطل. من قصيدة له يمدح فيها زفر بن الحارث الكلابي. انظر شرح ابن عقيل وشرح الأشموني على ألفيه ابن مالك..