الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
وسَكَّن الكوفيون الياء من " آبائي "، ورُوِيَتْ عن أبي عمروٍ أيضاً. و " إبراهيم " وما بعده بدلٌ أو عطفُ بيان، أو منصوب على المدح.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: قوله ﴿مِن شَيْءٍ﴾ [يوسف: ٣٨] يجوز أن يكون مصدراً، أي : شيئاً من الإِشراك. ويجوز أن يكون واقعاً على المُشْرَك، أي : ما كان لنا أَنْ نُشْرك شيئاً غيرَه مِنْ مَلَك وإنْسِيّ وجني فكيف بصنم ؟ و " مِنْ " مزيدة على التقديرين لوجودِ الشرطين.