تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي

عن الكتاب
قوله تعالى :﴿قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله﴾ آية ٦٦
حدثنا عبد الله، ثنا الحسين، ثنا عامر، عن اسباط، عن السدي قال : قال أبوهم حين رأى ذلك لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم }. حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن ابن اسحاق، قال : فلما رأى ذلك يعقوب ورأى أن لا بد لهم من الميرة لعياله وأهله، وكان الناس قد جهدوا جهدا شديدا قال :﴿لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله﴾.
قوله تعالى :﴿لتأتنني به إلا أن يحاط بكم﴾ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿إلا أن يحاط بكم﴾ تهلكوا جميعا. أخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر، عن قتادة ﴿إلا أن يحاط بكم﴾ قال : إلا أن تغلبوا، حتى لا تطيقوا ذلك.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن محمد بن اسحاق :﴿إلا أن يحاط بكم﴾ : إلا أن يصيبكم أمر يذهب بكم جميعا فيكون ذلك عذرا لكم عندي. قوله تعالى :﴿فلما آتوه موثقهم﴾ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿موثقهم﴾. قال : عهدهم.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، عن اسباط، عن السدي :﴿فلما آتوه موثقهم﴾ قال : فحلفوا له.
حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة، عن ابن اسحاق ﴿فلما آتوه موثقهم﴾ خلى سبيله معهم.
قوله تعالى :﴿قال الله على ما نقول وكيل﴾ حدثنا محمد بن يحيى، ثنا العباس بن الوليد، ثنا يزيد ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿وكيل﴾ أي : حفيظ.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، ثنا اسباط، عن السدي قال :﴿فلما آتوه موثقهم﴾ قال يعقوب :﴿الله على ما نقول وكيل﴾.
حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا أبو صالح بن شعيب بن عبد الله الواسطي، عن يزيد بن عبد الله الواسطي، عن يزيد بن هارون، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح في قوله :﴿الله على ما نقول وكيل﴾ قال : شهيد.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى