الجذر: حيق

معاني «حاق» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

فَحاقَ
أي أحاط بهم وقال الزجّاج: الحيق: ما يشتمل على الإنسان من مكروه فعله ، وقيل: معناه وجب. وقيل: حاق وحقّ بمعنى.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٠
فحاق
احاط ونزل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٠
فحاق . .
أحاط، أو نزل . .
فَحَاقَ
أَحَاطَ وَنَزَلَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ١٠
وَحَاقَ
أَحَاطَ بِهِمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة هود — الآية ٨
حاق بهم
نزل أو أحاط بهم
كلمات القرآن سورة هود — الآية ٨
وَحَاقَ
وَأَحَاطَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النحل — الآية ٣٤
حاق بهم
أحاط . أو نزل بهم
فَحَاقَ
فَحَلَّ، وَأَحَاطَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنبياء — الآية ٤١
فحاق
أحاط . أو نزل
يَحِيقُ
يحيط.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة فاطر — الآية ٤٣
لا يحيق
لا يُحيط أو لا ينزل
يَحِيقُ
يُحِيطُ، وَيَنْزِلُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة فاطر — الآية ٤٣
وَحَاقَ
أَحَاطَ بِهِمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٤٨
حاقَ بِهِمْ
أحاط [زه] : أو وجب بلغة قريش واليمن .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٤٨
وَحَاقَ
نَزَلَ، وَأَحَاطَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة غافر — الآية ٤٥
حاق
أحَاطَ أو نـَـزَل
وَحَاقَ
نَزَلَ وَأَحَاطَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة غافر — الآية ٨٣
حَاق بهم
أحاط . أو نزل بهم
وَحَاقَ بِهِم
نَزَلَ بِهِمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الجاثية — الآية ٣٣
حاقَ بهم
نزَل أو أحاط بهم
وَحَاقَ
نَزَلَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحقاف — الآية ٢٦
حاق بهم
أحاط أو نزل بهم

صور ورود الكلمة في المصحف

وَحَاقَ ٧ فَحَاقَ ٢ يَحِيقُ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «حاق»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «حاق» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • ٱلْمَكْرُ
  • سُوٓءُ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٦. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «حاق» في القرآن

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

الأنعام — الآية ١٠

وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَىٰ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ ۗ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

هود — الآية ٨

فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

النحل — الآية ٣٤

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

الأنبياء — الآية ٤١

اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا

فاطر — الآية ٤٣

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

الزمر — الآية ٤٨

فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ

غافر — الآية ٤٥

فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

غافر — الآية ٨٣

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

الجاثية — الآية ٣٣

وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

الأحقاف — الآية ٢٦

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ