معنى كلمة عمي في القرآن الكريم

الجذر: عمي

معاني «عمي» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

فعموا: أي لم يعملوا بما سمعوا فصاروا كالعمي
ثم عموا: لم يتوبو
عَمِينَ: عُمْيَ القُلُوبِ عَنْ رُؤْيَةِ الحَقِّ.
عَمِينَ: عمي القلوب. يقال للذي لا يبصر بعينه أعمى، وللذي لا يهتدي بقلبه عم . وقيل: عمين: جاهلين، وقيل: ظالمين عن الحق.
عمين: عميت قلوبهم عن معرفة الله تعالى
قوماً عمين: عُمي القلوب عن الحق والإيمان
عَمِونَ: عَمِيَتْ بَصَائِرُهُمْ عَنْهَا.
منها عمون: أي عنها
عمون: عُمي البصائر عن دلائلها البيّـنة
فَعَمِيَتْ: فَخَفِيَتْ.
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ: أي خفيت عليهم الحجج، وقيل:التبست.
فعميت عليهم الأنباء: أي عمو عن الحجج فلا يسأل بعضهم بعضا عن حجة
فعَمِيَتْ عليهم الأنباء: خَفِيَتْ و اشتبَهَتْ عليهم الحجج

صور ورود الكلمة في المصحف

تَعْمَى ٢ عَمُوا ١ عَمُونَ ١ عَمِيَ ١ عَمِينَ ١ فَعَمُوا ١ فَعَمِيَتْ ١ وَأَعْمَىٰ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «عمي»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «عمي» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

ٱلْأَبْصَٰرُ
ٱلْقُلُوبُ
ٱلْأَنۢبَآءُ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «عمي» في القرآن

وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ ۚ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

المائدة — الآية ٧١

قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ

الأنعام — الآية ١٠٤

فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ

الأعراف — الآية ٦٤

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

الحج — الآية ٤٦

بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا ۖ بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ

النّمل — الآية ٦٦

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءَلُونَ

القصص — الآية ٦٦

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ

محمد — الآية ٢٣