الجذر: وقع
معاني «وقع» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- وقع
- وجب
- فَوَقَعَ الْحَقُّ
- أي ظهر، وهو أمر الله ونبوّة موسى عليه السلام .
- فوقع الحقّ
- ظهر و تبيّن أمر موسى عليه السّلام
- وَقَعَ الْقَوْلُ
- وَجَبَ العَذَابُ.
- وقع القول
- أي وجب العذاب
- وقع القول
- دنت الساعة و أهوالها الموعودة
- وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم
- حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ العَذَابِ.
- وَقَعَتِ الْواقِعَةُ
- أي قامت القيامة.
- وقعت الواقعة
- قامت القيامة بنفخة البعْث
- وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
- قَامَتِ القِيَامَةُ.
- وَقَعَت الواقِعة
- قامت القيامة
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «وقع»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- وَقَعَ — ٥ مواضع
- فَقَعُوا — موضِعَيْنِ
- وَقَعَتِ — موضِعَيْنِ
- تَقَعَ — موضع واحد
- فَوَقَعَ — موضع واحد
- وَوَقَعَ — موضع واحد
مَن أُسنِد إليه
- أَجْرُهُۥ، في موضعٍ واحد، وهو سورة النساء — الآية ١٠٠
- رِجْسٌ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأعراف — الآية ٧١
- ٱلْحَقُّ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأعراف — الآية ١١٨
- ٱلرِّجْزُ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأعراف — الآية ١٣٤
- ٱلْقَوْلُ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة النّمل — الآية ٨٢
- ٱلْوَاقِعَةُ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الواقعة — الآية ١
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى أَجْرُهُۥ
-
۞ وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
سورة النساء — الآية ١٠٠
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى رِجْسٌ
-
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
سورة الأعراف — الآية ٧١
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلْحَقُّ
-
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
سورة الأعراف — الآية ١١٨
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلرِّجْزُ
-
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ ۖ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
سورة الأعراف — الآية ١٣٤
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلْقَوْلُ
-
۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
سورة النّمل — الآية ٨٢ -
وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ
سورة النّمل — الآية ٨٥
المواضعُ التي أُسنِد فيها وَقَعَ إلى ٱلْوَاقِعَةُ
-
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
سورة الواقعة — الآية ١ -
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
سورة الحاقة — الآية ١٥
مَن أُسنِد إليه «وقع» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- أَجْرُهُۥ
- رِجْسٌ
- ٱلْحَقُّ
- ٱلرِّجْزُ
- ٱلْقَوْلُ ٢
- ٱلْوَاقِعَةُ ٢
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «وقع» في القرآن
۞ وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
النساء — الآية ١٠٠قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
الأعراف — الآية ٧١فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
الأعراف — الآية ١١٨وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ ۖ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
الأعراف — الآية ١٣٤أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ
يونس — الآية ٥١فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
الحجر — الآية ٢٩أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ
الحج — الآية ٦٥۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
النّمل — الآية ٨٢وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ
النّمل — الآية ٨٥فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
ص — الآية ٧٢إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
الواقعة — الآية ١فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
الحاقة — الآية ١٥الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ