الجذر: نقص
معاني «ينقص» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- لَمْ يَنْقُصُوكُمْ
- لَمْ يَخُونُوا العَهْدَ.
- لم ينقصوكم
- لم ينقضوا عهدكم بل وفّوا به
- نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
- بِفَتْحِ المُسْلِمِينَ بِلَادَ المُشْرِكِينَ.
- ننقصها من أطرافها
- موت العلماء والاخبار
- نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
- يَنْقُصَ اللهُ الأَرْضَ مِنْ جَوَانِبِهَا بِمَا يُنْزِلُهُ مِنْ عَذَابِهِ، وَهَزِيمَةٍ بِالكُفَّارِ فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ.
- ولا ينقص من عمره
- أي من عمر آخر
- تَنقُصُ
- تُفْنِي مِنْ أَجْسَادِهِمْ.
- ما تنقص الأرض
- أي ما تأكل من لحومهم ودمائهم
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «ينقص»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- نَنْقُصُهَا — موضِعَيْنِ
- انْقُصْ — موضع واحد
- تَنْقُصُ — موضع واحد
- تَنْقُصُوا — موضع واحد
- يُنْقَصُ — موضع واحد
- يَنْقُصُوكُمْ — موضع واحد
المواضعُ التي تعدَّى فيها يُنقَصُ إلى شَيْـًٔا
-
إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
سورة التوبة — الآية ٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها يُنقَصُ إلى ٱلْمِكْيَالَ
-
۞ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ ۚ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ
سورة هود — الآية ٨٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها يُنقَصُ إلى قَلِيلًا
-
نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا
سورة المزّمّل — الآية ٣
ما تعدَّى إليه «ينقص»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- شَيْـًٔا
- ٱلْمِكْيَالَ
- قَلِيلًا
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٣. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «ينقص» في القرآن
إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
التوبة — الآية ٤۞ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ ۚ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ
هود — الآية ٨٤أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
الرعد — الآية ٤١بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ
الأنبياء — الآية ٤٤وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
فاطر — الآية ١١قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ
ق — الآية ٤نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا
المزّمّل — الآية ٣الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ