قوله {قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله} في هذه السورة وفي يونس {قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله} لأن أكثر ما جاء في القرآن من لفظي الضر والنفع معا جاء بتقديم لفظ الضر ع...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[يونس:١٢]
[يونس:١٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله {وإذا مس الإنسان الضر} بالألف واللام لأنه إشارة إلى ما تقدم من الشر في قوله {ولو يعجل الله للناس الشر} فإن الضر والشر واحد وجاء الضر في هذه السورة بالألف واللام وبالإضافة وبالتنوين.
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[يونس:١٢]
[يونس:١٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
( كذلك زين للكافرين ) ، ( كذلك زين للمسرفين ) : - ( كذلك زين للكافرين ) جاء عقب قوله تعالى ( أومن كان ميتا فأحييناه ) فهذا كافر أحياه الله تعالى بالإيمان ، ثم قال ( كمن مثله في الظلمات ) فناسب...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنعام:١٢٢]
[الأنعام:١٢٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( وَإِذا مس الْإِنْسَان الضّر ) يونس ١٢ : {الضّر} معرفة إشارة لقوله قبلها { وَلَو يعجل الله للنَّاس الشَّرّ } - ( فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ ) الزمر ٤٩ : { ضرّ } نكرة عام أي ضرر ، والآ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[يونس:١٢]
[يونس:١٢]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( وإذا مس الإنسان ضر ) الزمر
( وإذا مس الإنسان الضر ) يونس
- في الزمر { ضرٌ } نكرة تدل على العموم ، وهذا طبع للإنسان .
- في يونس { الضرُ } معرفة مخصوصة ، جاء قبلها { ولو يعجل الله للناس الش...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
صالح التركي / من لطائف القرآن