ﭩﭪﭫﭬ ﰉ ​

حصل ميز.
وحصل ما في الصدور( ١٠ ) أي جمع ما في القلوب من العزائم المصممة، وأظهر كإظهار اللب من القشر وجمعه، أو ميز خيره من شره، فقد استعمل : حصل الشيء، بمعنى : ميزه من غيره - كما في البحر- وأصل التحصيل : إخراج اللب من القشر، كإخراج الذهب من حجر المعدن، والبر من التبن ؛ وتخصيص ما في القلوب ؛ لأنه الأصل لأعمال الجوارح، ولذا كانت الأعمال بالنيات، وكان أول الفكر آخر العمل، فجميع ما عمل تابع له، فيدل على الجميع صريحا وكناية.

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير