ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﱎ ​

فِي ضَيْفِي بفعلِكم الخبيثِ؛ لأنَّ العارَ يلزمُني بذلك. قرأ أبو عمرٍو، وأبو جعفرٍ: (تُخْزُوني) بإثباتِ الياءِ حالةَ الوصلِ، ويعقوبُ بإثباتِها وَصْلًا ووقفًا (١)، وقرأ الكوفيون، وابنُ عامرٍ، ويعقوبُ: (ضَيْفِي) بإسكان الياءِ، والباقون: بفتحها (٢).
أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ صالحٌ يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ؟
...
قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (٧٩).
[٧٩] قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ أي: حاجةٍ، فلا ننكحُهُنَّ.
وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ من إتيانِ الذكورِ.
...
قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (٨٠).
[٨٠] قَالَ لهم لوطٌ عندَ ذلكَ: لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أنصارًا وأعوانًا أَوْ آوِي أَنْضَمُ.
إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ عشيرةٍ منيعةٍ، وجوابُ (لو) محذوفٌ؛ أي: لَقاتَلْتُكم وحُلْتُ بَينكم وبينَهم.
...

(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٢٦ - ١٢٧)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٩٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٢٦ - ١٢٧).
(٢) المصادر السابقة.

صفحة رقم 363
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية