[ وقالوا إنا كفرنا بما ارسلتم به ] المعاند للحق يعلم ان الذي تدعوه اليه حق لكن عناده وتكبره يرفضان الإنصياع له ..هكذا عناد !

مها العنزي [إبراهيم:٩]

[ وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه ] سوء الظن ليس من محاسن الفطن بل هي طوية رديئة بالشخص يحسبها انها بالناس كلهم ! فكم صرفة من خير

مها العنزي [إبراهيم:٩]

(أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ) هل الإنسان -وإن ذُكِرَ بُرهةً من الدهر- إلاّ كمن خل...

ابن حزم [إبراهيم:٩]

قوله {وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب} وفي إبراهيم {وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب} لأنه في السورتين جاء على الأصل وتدعونا خطاب مفرد وفي إبراهيم لما وقع بعده {تدعوننا} بنونين لأنه خطاب جمع ح...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [إبراهيم:٩]

قوله {وإنا} بنون واحدة و {تدعوننا} بنونين على القياس وقد سبق في هود.

كتاب أسرار التكرار للكرماني [إبراهيم:٩]