الجميع بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

(ولكن الله يمن على من يشاء) (يمن) لا زال الله يمتن ويهب ، (تعرض للمنة) ولا تجزم بفوات الفرصة

عقيل الشمري [إبراهيم:١١]

﴿ وعلى الله فـليتوكل المؤمنون ﴾ كلما زاد الإيمان كان التوكل أكمل

نايف الفيصل [إبراهيم:١١]

[ ولكن الله يمن على من يشاء من عباده] عطاء ربك ومننه هو اعلم أين يضعها فلا تتعدى حدودك بالاعتراض فأنت بذلك تعارض مقسم الأرزاق

مها العنزي [إبراهيم:١١]

﴿ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُون ﴾ ألقِ بِحِمْلِك كله على الله ؛ وسِرْ في طريق التوكل ؛ ستصل سالماً بإذن الله.

روائع القرآن [إبراهيم:١١]

هدي الأنبياء أن المواهب الربانية توجب لأصحابها الشكر لا الفخر.

عبدالله السكاكر [إبراهيم:١١]

[ وعلى الله فليتوكل المؤمنون ] الله يريد منا أن نشعر" بالسلام الداخلي " فلا ضجيج أفكار يقلقنا .. وﻻ خوف يستنزف طاقتنا ..

تدبر [إبراهيم:١١]

﴿ قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ (.. لقد أقر الرسل ببشريتهم وأن مجرد بشريتهم لا تخول طاعتهم لولا الرسالة .

عبدالله بلقاسم [إبراهيم:١١]

قال الله تعالى : { ولكنَّ الله يمنُّ على من يشاءُ من عباده } : - كيف لإنسان أن يحسد غيره بعد هذه الآية .

أحمد عيسى المعصراوى [إبراهيم:١١]

[ ولكن الله يمن على من يشاء من عباده] إبراهيم عطاء ربك ومننه هو أعلم أين يضعها فلا تتعدى حدودك بالاعتراض فأنت بذلك تعارض مقسّم الأرزاق

مها العنزي [إبراهيم:١١]

مسألة: قوله تعالى: (قالت لهم رسلهم) . ولم يقل: قالوا لرسلهم؟ . جوابه: أن التصريح باللام آكد في تبليغ الرسالة لهم فناسب ذكرها في سياق الرسل.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [إبراهيم:١١]

قوله {فليتوكل المؤمنون} وبعده {فليتوكل المتوكلون} لأن الإيمان سابق على التوكل لأن على من صفة القدرة ولأن {مما كسبوا} صفة لشيء وإنما قدم مما كسبوا في هذه السورة لأن الكسب هو المقصود بالذكر فإن الم...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [إبراهيم:١١]

آية (11): *ما دلالة استخدام الفعل للمؤنث في قوله تعالى (قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ (11) إبراهيم )؟(د.فاضل السامرائي) الفعل لما يأتي ويسند إلى جمع جمع القلة يأ...

فاضل السامرائي [إبراهيم:١١]

قوله تعالى: (وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكلِ المُؤْمِنُونِ) . قال ذلك هنا، وقال بعده (وَعَلَى اللَّهِ فليتوكَّلِ المُتَوَكِّلُونَ) . لأن الِإيمان سابق على التوكل.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [إبراهيم:١١]

قال الله تعالى : { ولكنَّ الله يمنُّ على من يشاءُ من عباده } : - ( اللهم امنن علينا بواسع جودك وكرمك ) .

أحمد عيسى المعصراوى [إبراهيم:١١]